Obsidian er et naturelement som på grunn av sin lysstyrke, farge og hardhet står i kontrast til de vanlige bergarter og krystaller som utgjør den store verdenen av mineraler.
Fra et geologisk synspunkt er obsidian et vulkansk glass dannet av den bratte konfrontasjonen av vulkansk lava rik på silisiumoksid. Det er klassifisert som "glass" fordi dets atomstruktur er rotete og kjemisk ustabil, og det er derfor overflaten har et ugjennomsiktig dekk som kalles cortex.
I sitt fysiske utseende, og i henhold til graden av renhet og kjemisk sammensetning, kan obsidian være gjennomsiktig, gjennomsiktig, skinnende og reflekterende og presentere farger som varierer fra svart til grått, avhengig av tykkelsen på stykket og avleiringen det kommer fra. . Dermed kan vi finne den i grønne, brune, fiolette og noen ganger blåaktige toner, så vel som en variant kjent som "mekka obsidian", som er preget av sin rødbrune farge på grunn av oksidasjon av visse metallkomponenter.
Innbyggerne i det gamle Mexico gjorde obsidian til et utmerket materiale for å lage instrumenter og våpen som lommekniver, kniver og prosjektilpunkter. Ved å polere den oppnådde pre-colombianske kunstnere reflekterende overflater som de laget speil på, skulpturer og scepters, samt øreklokker, muldyr, perler og insignier som bilder av gudene ble dekorert med og de høye sivile og militære dignitarene fra den tiden ble pyntet.
Den pre-spansktalende forestillingen om obsidian
Ved hjelp av data fra 1500-tallet gjorde John Clark en grundig analyse av den opprinnelige Nahua-oppfatningen av obsidianvarianter. Takket være denne studien kjenner vi i dag viss informasjon som lar oss klassifisere den i henhold til dens tekniske, estetiske og rituelle egenskaper: "Hvit obsidian", grå og gjennomsiktig; "Obsidian of the masters" otoltecaiztli, grønnblå med forskjellige grader av gjennomsiktighet og lysstyrke, og som noen ganger gir gyldne toner (på grunn av dens likhet med elchalchíhuitlf ble den brukt til utarbeidelse av ornamenter og rituelle gjenstander); Itzcuinnitztli, marmorert obsidian, gulbrun -rødt, ofte kalt mekka eller beiset, med hvilke prosjektilpunkter ble laget; "Vanlig obsidian", svart og ugjennomsiktig som ble brukt til å lage skraper og bifaciale instrumenter; "Svart obsidian", skinnende og med ulik grad av gjennomsiktighet og gjennomsiktighet.
Medisinsk bruk av obsidian
For innbyggerne i det pre-spanske Mexico hadde obsidian bemerkelsesverdige medisinske applikasjoner. Uavhengig av dens biologiske effektivitet skyldtes medisinsk bruk i stor grad belastningen på dets rituelle egenskaper og dens spesielle fysiske egenskaper, slik det skjedde med den grønne steinen ochalchihuitl, ofte kalt jade.
Som et eksempel på denne magisk-ideologiske og helbredende oppfatningen av obsidian, kommenterer far Durán: “De kom fra hele verden til verdighetene til dette tempelet i Texcatlipoca ... for å få guddommelig medisin brukt på dem, og dermed den delen der de følte smerte, og de følte bemerkelsesverdig lettelse ... det syntes dem noe himmelsk ”.
For sin del, og med henvisning til de medisinske fordelene med denne naturlige krystall, skrev Sahagún ned i sin monumentale florentinske kodeks: “De sa også at hvis en gravid kvinne så solen eller månen da den ble formørket, ville skapningen i livmoren hennes bli født. bezos er kalt (lepper med kløfter) ... av den grunn tør ikke de gravide å se på formørkelsen, de legger en barberhøvel i svart stein i brystet som berører kjøttet ”. I dette tilfellet er det bemerkelsesverdig at obsidian ble brukt som en beskyttende amulett mot designene til gudene som sponset den himmelske kampen.
Det var også en tro på at på grunn av deres likhet med noen organer som nyrene eller leveren, hadde obsidian elvesteinene makten til å helbrede disse kroppsdelene. Francisco Hernández registrerte i sin naturhistorie noen tekniske og medisinske aspekter av mineraler med helbredende egenskaper.
Knivene, lommeknivene, sverdene og dolkerne som ble brukt av indianerne, så vel som nesten alle skjæreinstrumentene deres var laget av obsidian, steinen som ble kalt av den innfødte Ztli. Pulveret til dette, dermed i sine gjennomsiktige blå, hvite og svarte toner, blandet med krystall på samme måte pulverisert, fjernet det skyer og glaukom ved å tydeliggjøre utsikten. Toltecaiztli, eller broket barberhøsten i en russet svart farge, hadde lignende egenskaper; eliztehuilotlera en veldig svart og skinnende krystallstein hentet fra Mixteca Alta og utvilsomt tilhører variantene av deiztli. Det ble sagt at det kjørte bort demoner, kjørte bort serpeintes og alt som var giftig, og forenet også prinsenes gunst.
Om lyden av obsidian
Når obsidian bryter og fragmentene treffer hverandre, er lyden veldig merkelig. For de innfødte hadde det en spesiell betydning, og de sammenlignet forløperstøyen fra stormer med en farende strøm av vann. Blant de litterære vitnesbyrdene i denne forbindelse er diktet Itzapan nonatzcayan ("sted hvor obsidiansteiner knirker i vannet").
"Itzapan Nantzcaya, den dødes forferdelige bolig, der septeret Mictlantecutli bærer majestetisk. Det er det siste herskapshuset for mennesker, der bor månen, og de døde blir opplyst av en melankolsk fase: det er regionen med obsidiansteiner, med stort rykte om vannet knirker og knirker og torden og skyver og danner skremmende stormer ”.
Basert på analysen av de latinske og florentinske Vatikanregistrene, konkluderte forsker Alfredo López-Austin at ifølge Mexica-mytologien har det åttende av nivåene som utgjør det himmelske rommet hjørner av obsidianplater. På den annen side, det fjerde nivået av de dødes sti mot ElMictlánera av en spektakulær "obsidian hill", mens i den femte "den obsidian wind dominerte". Endelig var det niende nivået det "obsidian place of the dead", et rom uten et røykhull kalt Itzmictlan apochcalocan.
For tiden vedvarer den populære troen at obsidian har noen av egenskapene som ble tilskrevet den i den pre-spanske verdenen, og det er derfor den fortsatt regnes som en magisk og hellig stein. I tillegg, siden det er et mineral av vulkansk opprinnelse, er det relatert til brannelementet og betraktes som en stein av selvkunnskap med en terapeutisk natur, det vil si en “stein som fungerer som et speil hvis lys skader øynene til egoet som ikke han vil se sin egen refleksjon. På grunn av sin skjønnhet tillegges obsidian esoteriske kvaliteter, som, nå som vi er vitne til begynnelsen av et nytt årtusen, sprer seg på en bekymringsfull måte. Og hva med dens omfattende bruk ved produksjon av alle slags obsidian suvenirer som selges på arkeologiske steder og turistmarkeder!
I sum kan vi konkludere med at obsidian, på grunn av sine særegne fysiske egenskaper og estetiske former, fortsetter å være et utilitaristisk og attraktivt materiale, akkurat som det var for de forskjellige kulturer som bebodde landet vårt i tidligere tider, da det ble ansett som det mytiske speilet, skjoldet. generator og holder av bildene den reflekterte.
obsidian obsidian stein
