Selv om stilen hans var noe naiv og barnslig, som om den var laget av et barn, var maleriet imponerende realisme. Nesten som et fotografi ...
Mitt første møte med et Chihuahua-bergsted fant sted for mer enn 12 år siden. Det var i Chomachi, midt i Sierra Tarahumara. Der, på veggen til et bredt steinete hus, markerte bildet av en hjortejakt scene, et forseggjort bilde, malt på steinen, for hundrevis av år siden. Senere, gjennom de mange utforskningene jeg gjennomførte i staten, kom jeg over en rekke bergkunststeder, både i fjellet, i ørkenen og på slettene. De eldgamle vitnesbyrd var der, fanget på steinene. Hver av disse møtene var noe uvanlig og uventet.
Samalayuca og Candelaria
Da jeg besøkte flere og flere bergkunststeder, både maling og helleristninger, ble jeg først rammet av mangfoldet og antallet. Det er så mange nettsteder, mange av dem ligger på avsidesliggende steder, med vanskelig tilgang og et fiendtlig miljø. Ørkenen var regionen med den største tilstedeværelsen av disse vitnesbyrdene. Det ser ut til at de eldre var mer tiltrukket av de varme og åpne, uendelige horisontene. To steder er ekstraordinære: Samalayuca og Candelaria. I den første dominerte helleristninger; og i det andre, maleri. Begge med svært eldgamle tilstedeværelser, siden arkeologer antar at noen av dens manifestasjoner dateres tilbake til arkaiske tider for mer enn 3000 år siden. I begge er tilstedeværelsen av storhornsauen rikelig, sporet med forskjellige teknikker på en mesterlig måte. I Candelaria er de fine linjene på maleriene overraskende. Deres karakteristiske type har definert "Candelaria-stilen", der figurene til sjamaner og jegere skiller seg ut med sine fjær og spyd.
I Samalayuca er det en rekke representasjoner av stor skjønnhet, dens storhornsau (noen laget med pointillismteknikken), dens antropomorfer (hvor menneskeskikkelsene som holder hender som åpner seg i en sikksakk mot uendelig skiller seg ut), så vel sjamanen med den hornete masken. Atlatls eller dart-launchers (fortilfelle for pil og bue), pilspisser, Venus, soler og mange andre abstrakte figurer er også representert. De er et par kilometer med steiner fulle av helleristninger, og det er som å gå fra overraskelse til overraskelse.
Conchos munnstykke
Det er et annet av de overraskende stedene i ørkenen, ved inngangen til Peguis Canyon. På den venstre bredden av kløften vises fjellet med en uendelig mengde magiske symboler, blant annet pilspisser, atlatler, antropomorfe, hender, teller, peyoter og sjamaner. Nettstedet er vakkert på grunn av kløftens majestet og den umiddelbare tilstedeværelsen av Conchos-elven (derav navnet).
Arroyo de los Monos
Det antas at de ble laget av den samme kulturen som Casas Grandes eller Paquimé gjorde. Helleristninger dominerer. Figurene er på steinfronter som ser ut som gamle alter. Menneske- og dyreskikkelser er blandet med interessante abstraksjoner.
Monas hulen
Det er det maksimale uttrykket for disse fantastiske stedene. Plassert i slettene lenger sør, i nærheten av byen Chihuahua, registrerer de 3000 år med menneskelig tilstedeværelse, siden det er malerier fra det arkaiske til det 18. århundre. I følge arkeologen Francisco Mendiola dominerer en peyote-tale i bildene av denne hulen, siden denne planten er representert på flere måter, og en peyote-seremoni blir også observert, nesten som et fotografi. Kristne kors, menneskeskikkelser, stjerner, soler, peyoter, bjørnespor, fugler og hundrevis av abstrakte figurer gjør denne hulen unik innen bergkunst i Nord-Mexico.
Apache rock art
I disse fjellrike områdene på sletten er det mange steder med fremstillinger av denne kunsten. Apache urfolksgrupper var i våpen i 200 år, og de etterlot oss vitnesbyrd, spesielt i Sierra del Nido og i Sierra de Majalca. Disse fjellene ga tilflukt til Apache-høvdinger som Victorio, Ju og Jerónimo, hvis tilstedeværelse fremdeles huskes.
Hjortehode slange?
I Sierra Tarahumara er der eksistensen av bergkunst minst sett. De finnes hovedsakelig på veggene til de dype kløftene som løper gjennom og definerer denne regionen. Ved foten av fjellene, i nærheten av samfunnet Balleza, ligger et viktig sted med ekte og fantastiske dyr. Der vekker hjorten oppmerksomhet, gravert på fjellet på en mesterlig måte. Men fremfor alt overrasker et fantastisk dyr, en slange med hjortehode, skåret på steinen ved siden av en sol.
Bergkunst vil ikke slutte å forbløffe oss. En av de aspektene som tiltrekker seg mest oppmerksomhet er dens varighet. De naturlige elementene har ikke vært nok til å slette dem. Takket være pasientarbeidet til folk som Francisco Mendiola, vet vi om disse imponerende nettstedene.
Dermed gir de oss et stort budskap, frykten og håpet til mennesket endres ikke, innerst inne forblir de de samme. Det som har endret seg er måten å fange dem på. For tusenvis av år siden ble det gjort i bilder på stein, nå gjøres det i digitale bilder.
Huleveien i Chihuahua er en ny måte å reise på som vil gi deg stor tilfredshet, siden ingen steder i verden finner du noe lignende.
De er minner fra en magisk verden som vi dessverre mistet tolkningene av.
Det ser ut til at de eldre var mer tiltrukket av de varme og åpne, uendelige horisontene.
