I Yucu Añute, "Cerro de arena" –Jaltepec, i Nahuatl–, en by som tilhører herredømmet til Mixteca Alta, er det viktigste utskjæringsverkstedet.
I dag er verkstedet i stor bevegelse: herskeren Lord 1 Serpent har beordret at jades, turkis, ametyst og bergkrystall skal distribueres blant lapidaries, hvorav noen kommer fra - som jade og turkis - fra fjerne land har de nettopp ankommet byen. Jade fås i byen Nejapa, men siden dette ikke er nok, handles det med mayaene; turkis på sin side byttes ut med landhandlere som ligger langt nord.
Den lapidære mesteren (taiyodze yuu yuchi) har organisert verkstedet sitt etter seksjoner, i henhold til steintypene. Hans sønn 5 Zopilote har ansvaret for å føre tilsyn med håndverkernes arbeid.
Med en viss frekvens beordrer linjalen at hans emblemjuveler skal lages til verkstedet: øreklokker, halskjeder, øreringer, armbånd og ringer, samt insignier: neseringer, neseknapper og mansjetter. Når det gjelder å sette en vakkert utskåret stein i gull og sølv, må lapidaries samarbeide med gullsmedene. 5 Vulture husker den fantastiske gull- og jade-bezote laget av sin far, som oppnådde stor perfeksjon ved å skære fasanhodet som fremkaller Yaa Ndicandi (Yaa Nikandii), solguden.
Spesialiteten til 5 Zopilote er obsidian, den forfedre følgesvenn, som den skjærer de samme nøyaktige prosjektilpunktene i tillegg til vakre øreklaffer, kar og tallerkener. Det kreves stor fingerferdighet for å tynne denne vulkanske bergarten til en minimumstykkelse uten å bryte stykket. Faren lærte ham å bearbeide steinene, egenskapene til hver enkelt av dem og deres rituelle betydning; Du vet nå godt at kobber- og bronserør i forskjellige størrelser brukes til å lage slitasjehull; meisler av flint og bronse, til utskjæring; smergebrett, sand og fine kluter, for å polere, og at det i utskjæringen av bergkrystall er nødvendig å bruke punktet safir, en krystallgave av regnguden (Dzahui), så vanskelig at det oppnås øreklokker, runder, halskjederperler og forskjellige gjenstander, for eksempel krystallbägeren laget av bestefaren, må han ta på seg all sin styrke og dyktighet.
5 Zopilote-reisen begynner ved daggry; Hans arbeid er vanskelig: i tillegg til å skære ut noen stykker, må han føre tilsyn med arbeidet som utføres i alle seksjoner. En av dem er viet til jade (yuu tatna), en høyt ansett stein relatert til gudene for vann og fruktbarhet, som bare adelen kunne ha på seg som et symbol på deres politiske og religiøse makt; Her gjennomgår 5 Zopilote de ferdige stykkene: øreklokker, perler i forskjellige former og størrelser - som senere vil bli brukt i halskjeder og armbånd -, tallerkener med symboler og guddommer, øreringer og ringer, som linjalen liker å ha på seg på flere av fingrene. . En gruppe fra dette avsnittet har ansvaret for å skære ut små figurer med armene krysset foran, der Dzahui, beskytter av vårt land, er representert med stor høytidelighet: Ñu Dzavi Ñuhu (Ñuhu Savi), “stedet for regnguden ”. Tegn med noe skjematiske trekk er også skåret ut her, knyttet til forfedrekulten, samt figurer av krigere og adelsmenn.
I en annen del av verkstedet er de lapidære mestrene i turkis (yussi daa), en stein som fremkaller Yaa Nikandii, solguden; Denne guddommeligheten æres særlig av adelen, på hvis ansikt, i begravelsesritualet, vil en tremaske innlagt med denne steinen bli plassert. Uregelmessig kuttet - mosaikk - eller bearbeidet i små plater formet som menneskelige ansikter, hellige dyr eller templer, er også turkis innebygd i bein og gullskiver. Med den lages det også skiver med forskjellige diametre, som brukes både i halskjeder og armbånd og for å pynte på fjærene som fjærens herrer lager; limt med harpiks på neseborene, blir de mindre platene brukt av krigere med svært høy militær rang og av adelen.
For øyeblikket blir ikke jet (yuu ñama) og rav (yuu nduta nuhu) bearbeidet; Disse materialene er ikke steiner, men lapidaries arbeider dem som sådan for å oppnå dyrebare gjenstander. I verkstedet har de laget perler og tallerkener av jet til halskjeder; Dette mineralkullet, på grunn av sin farge, er som obsidian relatert til den skinnende sorte herren til Smoky Mirror, Ñuma Tnoo, også kalt Yaa Inu Chu´ma. I sin tur er rav tett knyttet til ild og derfor også med solen; For ikke så lenge siden ble det laget øretelefoner og et halskjede med denne fossile harpiksen, som herskeren ofte bærer under offisielle seremonier. Et annet materiale som lapidaries dyktig håndterer er koraller; Med det er skårne og rørformede perler skåret ut at gullsmed, avhengig av utformingen av halskjedet eller brystplaten, krysser og kombineres med perler av jade, ametyst, turkis, gull og sølv.
Prester og krigere må ha et stort antall juveler å ha på seg ved spesielle anledninger, akkurat som herskerne, bortsett fra at de bærer dem daglig som emblemer i hierarkiet.
Noen av disse gravgodene tilhørte høvdingene og ble arvet, men andre, de som var privateide, ble en del av begravelsesofferet til eieren, som i det andre livet ville fortsette å ha sitt hierarki.
Cinco Zopilote har allerede utført ordren til herskeren: overvåke distribusjonen blant lapidaries av steinene som ankom verkstedet i dag; Nå har gullsmedmestrene, i henhold til deres spesialitet, begynt å skjære ut nye stykker.
Reisen din, spesielt vanskelig denne dagen, er over. Før Vilture forlater verkstedet, inspiserer 5 Vulture et ametystkjede der lapidaries var nøye med å hugge hvert fragment med flintemar, runde og glatte det, polere det med tre og, når det var i form av en perle, gjennombore det med et lite rør coppermade. Mestergullsmedene har laget en vakker juvel; sikkert vil herskeren være veldig fornøyd.
Kilde: Passages of History No. 7 Ocho Venado, erobreren av Mixteca / desember 2002
