Selv om det for tiden er omgitt av store og moderne veier, fortsetter Santa María-området å bevare mange hjørner som forteller oss om sin aristokratiske porfirske fortid
Liberty-stilen til hus, hager og luftige gater trukket på skrå i nabolaget Santa María la Rivera, i Mexico by, er en av de som best lar oss vurdere arkitekturen fra den siste porfirske tiden.
Dette en gang aristokratiske området er for tiden avgrenset av avenyene Instituto Técnico Industrial, Insurgentes Norte, Río Consulado og Rivera de San Cosme, alle raske og moderne veier som står i kontrast til ideen om fremgang som var den gang da Santa María ble grunnlagt. .
Og til å begynne med kan vi si at på Jaime Torres Bodet gate, på nummer 176, står en jugendbygning med blyvinduer som presenterer nasjonale landskap er et uttrykk for den reneste franske stilen. Det er Museum of the Geology Institute of the UNAM. Fasaden har interessant steinbruddarbeid, hvis relieffer viser fossiler av skall og reptil, samt ammonitt under de tre buene ved inngangen. I lobbyen reflekteres en fantastisk trapp med to rampe - dekorert med blomster og stiliserte akanthusblader på marmorgulvet takket være lyset som diffunderer av den enorme kuppelen i taket.
Eksistensen av dette innhegningen skyldes den geologiske kommisjonen i Mexico, grunnlagt 26. mai 1886 og år senere organisert som et institutt, som anså det som viktig å opprette et hovedkvarter for å huse kunnskap om denne grenen og beordret at bygningen skulle bygges.
Prosjektet hadde ansvaret for geologen José Guadalupe Aguilera og arkitekten Carlos Herrera López. Den første designet laboratoriene og de permanente utstillingsrommene, og den andre hadde ansvaret for selve konstruksjonen.
Dermed ble bygningens første stein i 1900 lagt, og i september 1906 ble den offisielt innviet. 16. november 1929 ble det en del av National University da dets autonomi ble erklært, og i 1956, da Institute of Geology flyttet til University City, forble det utelukkende som et museum. Denne nye tilpasningen ble regissert av arkitekten Herrera og Antonio del Castillo.
Denne bygningen huser hele den vitenskapelige arven til de første studiene innen dette feltet: samlinger av mineraler og fossiler, eksemplarer av fauna og flora i de forskjellige regionene i verden, samt en serie malerier av landskapsarkitekten José María Velasco. Det er fire malerier som består av naturlige elementer som, i likhet med illustrasjoner i noen biologi-avhandlinger, viser utviklingen av det marine og kontinentale livet fra dets opprinnelse til menneskets utseende.
På denne måten klarte Velasco å forme det vitenskapelige og filosofiske idealet til positivisme gjennom sin akademiske og naturalistiske kunst, og oppsummerte i sitt verk den sentrale ideen om "fremgang" på 1800-tallet.
Museets hovedrom er viet paleontologi. Den har rundt 2000 virveldyr og virvelløse dyr og fremhever tilstedeværelsen av det enorme skjelettet til en elefant og andre beinstrukturer fra pattedyr som nå har forsvunnet. I et av treskapene, som også stammer fra den porfirske æra, kan du se noen mineralprøver som illustrerer de forskjellige epoker i planetens evolusjonære historie. Det er det steinete minnet i landet vårt.
På dørene til stuen og på dørhåndtakene er instituttets emblem gravert. I dette området er de blyholdige dedikert til emnet gruvedrift, og i bakgrunnen representerer et vakkert glassmaleri Wieliczka saltgruve i Polen.
Rommet for petrologi inkluderer forskjellige kvartskrystaller og en samling fra Sydpolen til materialer som illustrerer konstitusjonen av meksikanske vulkaner. I tillegg er det en serie magmatiske, sedimentære og metamorfe steiner, samt polerte bergarter for industriell og dekorativ bruk.
I rommet som er reservert for mineralogi vises et rikt utvalg av eksemplarer fra de forskjellige regionene i vårt territorium og i utlandet, distribuert i henhold til modellen foreslått av forskeren H. Strunz, som i 1938 styrte en ordre i henhold til basen kjemi og krystallografi av dets elementer. Stein av sjelden skjønnhet som opal, rubin, talkum, okenitt og spurritt finnes også her.
Den akademiske og velstående romantikken fra 1800-tallet etterlot et nytt vitnesbyrd om at den gikk i det nasjonale livet i Santa María-kolonien. På nummer 10 Enrique González Martínez gate er Chopo-museet i dag stedet for nye søk på kulturområdet. Den metalliske strukturen som utgjør den er av den såkalte jungend-stil nye stilen, og den ble hentet fra Tyskland og samlet i 1902 av ingeniørene Luis Bacmeister, Aurelio Ruelas og Hugo Dorner, men på grunn av forskjellige problemer var det ikke før i 1910, med utstillingen av japansk industriell kunst. , da den først ble okkupert.
Tre år senere ble El Chopo Museum of Natural History og forble det til 1929, datoen da biblioteket og den zoologiske samlingen ble overført til et sted som ligger ved bredden av Lake Chapultepec.
Etter dette kommer bygningen inn i en lang juridisk tvist og faller i glemmeboken i lang tid.
Det er frem til 1973 at UNAM bestemmer seg for å gjenopprette det og begynner sin scene som et kultursenter. Renoveringsarbeidene tar syv år, og de åpner store rom for film, dans, teater, musikk, plastikk og forskjellige workshops. I tillegg har bygningen en stor mesanin og tre gallerier for midlertidige samlinger.
Siden da har poppelen vært en levende organisme der estetiske trender fra forskjellige generasjoner eksisterer. Det er et forum som fungerer som et termometer for kunstnerisk orientering. På den annen side åpner dette museet med jevne mellomrom sine dører for utstillinger fra grupper til utenlandske institusjoner, og fremmer dermed kommunikasjon mellom reklamer innen grafikk, fotografering, omgivelser, skulpturer osv., Og allmennheten.
El Chopo har også en permanent samling av kunstnere, der du kan beundre forfattere som Francisco Corzas, Pablo Amor, Nicholas Sperakis, Adolfo Patiño, Yolanda Meza og Artemio Sepúlveda.
Men hvis Chopo-museet er det kulturelle hjertet i kolonien, er Alameda det som er i det felles liv. Og det er i denne Alameda hvor den berømte mauriske paviljongen for tiden ligger, som ble projisert for New Orleans International Exposition verifisert fra 16. desember 1884 til mai 1885.
Deretter deltok denne paviljongen i verdensutstillingen i Paris, og da den kom tilbake, var den lokalisert i Alameda Central, og det var tegninger for National Lottery.
I 1908 begynte arbeidet med å flytte den mauriske paviljongen til Santa María la Rivera, siden halvkulen til Juárez begynte å bli bygget på stedet den okkuperte. Det var da kiosken ble renovert for nasjonale høytider i 1910.
I løpet av 1930- og 1940-tallet var denne paviljongen vitne til den første urbane opplevelsen av utvandrerbefolkningen fra provinsen til Mexicodalen. I denne forbindelse kommenterte José Vaconselos: "Kiosken, sted for konserter, oppføringer, haranger og opptøyer er i sentrum av torgene i 100 perfekte byer i Latin-Amerika."
Til dags dato har paviljongen bare blitt restaurert to ganger, i 1962 og 1978, og ved begge anledninger ble den renovert fra stein- og steinbruddsbunnene til ørnen på kuppelen, samt fargene som dekker den.
I helgene blir dette stedet en litterær plattform når unge forfattere kommer til å gjøre offentlige avlesninger. Lyttere kommenterer verkene sine, grubler over dikt og diskuterer skapelse mens par sitter på benker og barn leker. Og dette har ikke endret seg siden tiden til Vasconcelos, som sa: “Dermed vokser byen; Det er ikke lenger en samling eller en spasertur, men hele byen samles alltid på torget på høytidsdager og mytteridager, og trafikken går fra torget og derfra får hele byens liv sin impuls ”.
