I 1980 begynte det arkeologiske arbeidet nord for Templo borgmester. Der ble det funnet forskjellige helligdommer som var en del av bygningene som utgjorde den store plazaen eller det seremonielle distriktet i Aztec-hovedstaden.
Tre av dem var på linje, den ene etter den andre og fra øst til vest, langs den nordlige fasaden av tempelet. Nok en annen ble funnet nord for disse tre helligdommene; Det var en L-formet base som viste to trapper: den ene vender mot sør og den andre vender mot vest; sistnevnte dekorert med ørnhoder. Ved utgraving av denne kjelleren ble det observert at det hadde vært et tidligere sett som hadde samme arrangement. Trappen mot vest førte til en hall med søyler og en benk dekorert med en prosesjon av krigere. På fortauene og på begge sider av inngangen var det to livsstore leirørkrigere.
Inngangen fører til et rektangulært rom som har en korridor på venstre side som fører til en indre gårdsplass, i den nordlige og sørlige enden av det er to rom. Krigerbenken dukker opp igjen i dem alle. Forresten, ved inngangen til korridoren var det to leirefigurer i form av skjeletter og hvite leire-braziers med ansiktet til den gråtende guden Tláloc. Hele settet er veldig rikt på dekorative elementer. Bygningen lå kronologisk mot trinn V (rundt 1482 e.Kr.) og på grunn av konteksten trodde man fra begynnelsen at den kunne være nært knyttet til krig og død.
Noen år gikk, og i 1994 foretok Leonardo López Luján og hans team utgravningene nord for denne gruppen, hvor de fant fortsettelsen. På den sørvendte fasaden lokaliserte de igjen benken med krigere og en dør på sidene som var to supre leirefigurer med representasjonen av guden Mictlantecuhtli, underverdenens herre. En figur av en slange plassert på gulvet forhindret passering inn i rommet.
Arkeologene la merke til at på skuldrene til de to skarpe figurene til guden var det et mørkt element som en gang ble analysert og viste rester av blod. Dette falt perfekt sammen med etnohistoriske data, siden i Codex Magliabechi (plate 88 recto) kan en figur av Mictlantecuhtli ses med en person som kaster blod på hodet.
Foran inngangsdøren ble et tilbud plassert inne i en kryssformet cist gjenvunnet, som minner oss om de fire universelle retningene. Inne var det en gammel gud og forskjellige materialer, inkludert gummikuler.
Studien utført av López Luján avklarte noen av bygningens egenskaper og dens mulige funksjon. Ved å sile gjennom historiske dokumenter og analysere de arkeologiske dataene, har det blitt antydet at viktige seremonier relatert til den høyeste herskeren i Tenochtitlan kunne holdes der. Reisen fra de indre kamrene mot vest sammenfaller med den daglige banen til solen, og figurene til ørnekrigerne kan være viktige i dette. Da han gikk ut av hallen, vender han seg mot nord, dødsretningen, kalt Mictlampa, og han kommer foran figurene til underverdenens herre. Hele denne reisen er full av symbolikk. Vi kan ikke glemme at figuren av tlatoani er relatert til solen og til døden.
Deretter ble det gravd ut under Porrúa-biblioteket, på Justo Sierra Street, og det som ser ut til å være den nordlige grensen til Águilas Precinct ble funnet, og mer nylig ble den vestlige veggen av komplekset oppdaget. Dermed var arkeologi og historiske kilder igjen komplementære og førte oss til kunnskapen om det som var det seremonielle stedet for Tenochtitlan.
