Legen og læreren Sebastián Roldán y Maldonado ga ved testamente i 1735 sin rikdom på 26 tusen pesos til Jesuittens oppdrag i den nye Spania-verdenen.
Hans søster, fru Ángela Roldán, enke etter H. (O) rdeñana, år senere, i 1743, bestemte seg for å legge til 50 tusen pesos til arven til broren til samme formål. Overlegen bestemte seg da for å skaffe seg land i Puebla ved siden av torget i Guadalupe for å bygge kirken og skolen til San Francisco Javier, det siste viktige arbeidet til Jesu samfunn i byen og i Mexico før de ble utvist.
Mellom 1. og 13. desember 1751 ble åpningen av kirken og skolen holdt for å, i likhet med San Gregorio de México, formidle kristen lære og første bokstaver blant de innfødte, utføre misjonsarbeid i nabolagene Angelópolis og i Sierra de Puebla, samt å trene jesuittene på naturlige språk. I de tidlige årene hadde den mer enn 200 studenter.
Der jobbet han som en indisk arbeider siden 1761, ifølge opptegnelser, den mest kjente av personlighetene i sin tid: Francisco Javier Clavijero (1731-1787), viktig og respektabel jesuit i idéhistorien, forløper for vår avhengighet, initiativtaker og opphøyer av vår sterke urfolks kulturelle arv, reformator av den moderne filosofien i Mexico og læren om vitenskap, på grunn av sin "forståelse av hjemlandet som en annen virkelighet enn Spania" og for sin permanente og følsomme lærdom om kjærlighet til det som er vårt.
Clavijero hadde allerede vært i Puebla og for år siden i San Jerónimo, San Ignacio, EI Espíritu Santo og San Ildefonso, avgjørende for hans humanistiske opplæring. Han kom tilbake til San Javier etter å ha oppdaget den fantastiske arven som Carlos de Sigüenza y Góngora hadde etterlatt seg i Colegio de San Pablo de la Vieja México-Tenochtitlan, sikkert tiltrukket av den innfødte storheten, de kulturelle røttene i Mexico. Det antas at denne jesuitten lærte Nahuatl i San Javier, som ville tillate ham å skrive sin grunnleggende Ancient History of Mexico i eksil.
Utvilsomt bidro hans opphold i Puebla til smiringen av denne bemerkelsesverdige personligheten, som fra Angelopolis gikk til Valladolid (Morelia), hvor hans lære senere påvirket dannelsen av nasjonale figurer som Miguel Hidalgo y Costilla.
San Javier-kirken, bygget i det attende århundre, var en av de vakreste bygningene i den ignatianske ordenen i Puebla, dens dekorasjon er av enhver smak, den arrogante kuppelen har et enkelt tårn, de vakre bildene av fasaden av tre kropper av en lunefull dorisk, sier Marco Díaz. Arkadene og uteplassen ble forvandlet anarkisk i 1949, og etterlot bare en sideinngang med interessante former.
I apsis var det en forgylt altertavle med utsøkt og utsøkt utførelse, i sentrum av den ble plassert under en vakker paviljong av samme størrelse, en vakker figur av Saint Francis Xavier. I følge Dr. Efraín Castro er forfatterne til denne altertavlen de samme som laget den i Tepozotlán: Miguel Cabrera og Higinio de Chávez.
Templet ble forlatt med jesuittenes utvisning i 1767; 28 år senere, i 1795, er det snakk om den store forverringen, og året etter kommenterer Antonio de Santa María Inchaurregui reparasjonen. Den endelige destinasjonen for dens kunstneriske rikdom er foreløpig ukjent, for eksempel altertavlene med figurene til de hellige José og Ignacio og bemerkelsesverdige guatemalanske stykker. På forsiden av San Javier, da rensing av steinene, kom innvirkningene av granatsplinter mottatt på stedet av Puebla i 1863 som stumme vitner.
I kraft av en lov utstedt av unionskongressen ble San Javier den 13. januar 1834 eiendommen til regjeringen i staten Puebla, og det var da den nye statlige fengselsbygningen ble bygget ved siden av tempelet og høgskolen i samsvar med med planene til den store Puebla-arkitekten og renovereren José Manzo (1787-1860), på samme måte som Cincinnati fengsel. Dette prosjektet, som var ekstremt avansert på sin tid, inkluderte workshops for rehabilitering av innsatte som holdt dem aktive og ga hjelp til familiene.
Den første verdien av dette arbeidet tilsvarer general Felipe Codallos, statens guvernør mellom 1837-1841, som la den første steinen 11. desember 1840. Fremgangen i byggingen var bemerkelsesverdig til 1847, da den ble avbrutt og alvorlig påvirket av grunn av den amerikanske intervensjonen. I 1849, med guvernøren Juan Mújica y Osorio, ble arbeidene gjenopptatt, men en ny intervensjon, nå den franske, stoppet byggingen igjen.
Etter den sublime seieren 5. mai 1862 og okkupasjonen som en brakke, konverterte Joaquín Colombres fra Puebla kriminalomsorgen til Fort Iturbide for forsvaret av byen og ble den heroiske beleiringen i 1863. San Javier, for sin Delvis, fra 18. til 29. mars samme år, var det en veldig viktig bastion der de meksikanske troppene skrev et av sine beste epos, selv om bygningen nesten ble totalt ødelagt av bombingen.
Et år senere, i 1864, skadet et sterkt jordskjelv fengselskomplekset og San Javier-bygningen, hvorfra det eneste tårnet falt.
13. desember 1879 påtok en gruppe poblanos seg oppgaven med å fortsette og fullføre det store arbeidet, og dannet en gjenoppbyggingskomité som general Juan Crisóstomo Bonilla (guvernør fra 1878 til 1880) sponset ved dekret fra statskongressen. Arbeidene startet 5. februar 1880 under ledelse av Puebla-arkitekten Eduardo Tamariz og Juan Calva y Zamudio, som respekterte de opprinnelige retningslinjene til José Manzo.
Med de senere guvernørene i enheten (generalene Juan N. Méndez som styrte i 1880 og Rosendo Márquez som gjorde det mellom 1881 og 1892) ble det endeløse arbeidet avsluttet. Rekonstruksjonen var nesten fullført: herre- og kvinneleiligheter, hvelv, trapper, kontorer, 36 paviljonger og et halvt tusen celler.
1. april 1891 ble dødsstraff avskaffet i staten - først i landet - styret for beskyttelse av fanger ble opprettet og det ble gjort forskjellige reformer av enhetens straffelov, og neste dag Porfirio Díaz, president for Republikken tok kriminalomsorgen i bruk.
Når det gjelder kostnadene ved konstruksjonen, er det verdt å nevne følgende data: i 1840 ble det etablert et spesielt bidrag på 2,5% på salg av brennevin, og i 1848 ble pulquerías satt til en kvote på 2 reales se manarios, " skatter ”som aldri var tilstrekkelig for det store arbeidet. Fra 1847 til 1863 ble det investert 119 540,42 pesos, og fra 1880 til 1891 ble 182085,14 brukt.
Kommunene dekket månedlig vedlikehold av fangene fra regionen deres. Kriminalomsorgens årlige utgifter i de første årene var mer enn 40 tusen pesos. I 1903 opprettet legene Gregorio Vergara og Francisco Martínez Baca et antropometrisk og kriminalistisk laboratorium ved institusjonen, samt et museum med mer enn 60 hodeskaller av innsatte som døde i fengsel, for tiden under varetekt av INAH.
San Javier-bygningen hadde forskjellige bruksområder: brakker, lager, militærsykehus, sykehus for epidemier, brannstasjon, kommunal elektroavdeling og spisestue i kriminalomsorgen, som den gradvis ble ødelagt for. I 1948 ble det installert en statsskole på gårdsplassen og arkadene i San Javier, som skadet det arkitektoniske komplekset alvorlig, og i 1973 og de siste årene ble hvelvene hans alvorlig rammet.
Puebla Penitentiary var i drift frem til 1984, året da stattholderen Guillermo Jiménez Morales holdt en populær konsultasjon for å overlate beslutningen om bruk og destinasjon for disse historiske bygningene i hendene på folket i Puebla, hvorav den strålte talentet til Francisco Javier Clavijero, våre innfødte språk ble spredt og viktig pedagogisk arbeid ble utført, i tillegg til det bisarre forsvaret av nasjonal integritet i begge, i det minste ved to anledninger. Enstemmig ba folket i Puebla utøvende myndighet omlegge fengselsstraffet og redde San Javier for å vie dem til kulturelle aktiviteter og som rike vitnesbyrd, avgjørende for å holde Pueblas historiske minne levende.
