Dyktige keramikere som bodde på den sentrale kysten av Mexicogolfen, i den nåværende staten Veracruz, befolket denne regionen fra det femte århundre f.Kr., da slutten på Olmec-kulturen for lenge siden hadde skjedd.
Et stort opprør ble hørt blant pottemakerne i byen Remojadas: I mer enn en månesyklus hadde de jobbet hardt for å fullføre alle figurene som ville bli tilbudt under feiringen av høstforsamlingen, som inkluderte ofring av mennesker og dyr.
Landskapet i sentrum av Veracruz består av et mangfold av økologiske regioner som går fra myrområdet og kystslettene, krysset av brede elver som er preget av sin overraskende fruktbarhet, til de halvtørre landene som venter på at regnet kommer til å blomstre; I tillegg er dette hjemmet til noen av de høyeste toppene i Mexico, som Citlaltépetl eller Pico de Orizaba.
Denne kulturen av pottemakere, vanligvis kalt Remojadas, henter navnet sitt fra stedet der det var arkeologisk plassert for første gang. Merkelig nok spredte kulturen seg gjennom to regioner med veldig kontrasterende omgivelser: på den ene siden de halvtørre landene der Chiconquiaco-fjellkjeden avviser fuktbelastede vinder som kommer fra havet mot vest, slik at regnvann raskt absorberes. på grunn av kalksteinsjord er dens karakteristiske vegetasjon chaparral og kratt som blander seg med agaves og kaktus; og på den andre siden Blanco og Papaloapan-bassenget, som har rikelig med vann og landene deres er svært fruktbare alluvier der vegetasjon av jungel-typen er beryktet.
Bosetterne av Remojadas-kulturen foretrakk å bosette seg på det forhøyede landet, som de jevnet for å danne store terrasser; Der bygde de sine pyramidebaser med sine templer og rom laget av koffert og grener med stråtak; når det var nødvendig - forsøkte å unngå at skadedyr kom inn - dekket de veggene med gjørme som de flatet ut med hendene. Selv om noen av disse enkle pyramidene i sin storhetstid steg mer enn 20 meter høye, tålte de ikke tidens gang, og i dag, hundrevis av år senere, blir de knapt anerkjent som små åser.
Noen forskere i denne kulturen tror at innbyggerne i Remojadas snakket Totonac, selv om vi aldri vil vite nøyaktig dette, siden de europeiske erobrerne ankom, hadde bosetningene blitt forlatt i mange århundrer, derav de arkeologiske stedene der disse ligger. hauger tar sitt nåværende navn fra de nærliggende byene, og skiller seg ut i den halvtørre regionen, i tillegg til Remojadas, Guajitos, Loma de los Carmona, Apachital og Nopiloa; i mellomtiden er det i området ved elven Papaloapan de Dicha Tuerta, Los Cerros og, spesielt El Cocuite, hvor noen av de vakreste figurene av kvinner som døde i fødsel ble oppdaget, i livsstørrelse, og som fortsatt beholder sin delikate polykromi.
Keramikerne til Remojadas overlevde i mange århundrer med sin keramiske kunst, som de brukte i begravelsesoffer for å gjenskape symbolske ritualer som fulgte de døde. De enkleste bildene av Preclassic ble modellert med leirballer, og formet ansiktsegenskapene, pyntegjenstandene og klærne, eller de ble festet til figurene, stripene eller platene av flat leire som så ut som lag, floker eller andre veldig prangende plagg.
Ved å bruke fingrene med stor dyktighet formet kunstnerne nesen og munnen på figurene og oppnådde virkelig overraskende effekter. Senere, under klassikken, oppdaget de bruken av former og fremstilling av hule figurer, og laget slående ensembler der skulpturene nådde størrelsen på en mann.
Et av de mest betydningsfulle trekkene ved Soaked-kunsten var bruken av en sort polsk, som de kaller "chapopote", som de dekket noen deler av figurene med (øyne, halskjeder eller øreklokker), eller ga dem kroppssminke. og ansiktsbehandling, som markerer geometriske og symbolske design som gjorde dem umiskjennelige i kunsten i kystregionen.
