Gamle innbyggere i den sørøstlige regionen av landet, utviklet mayaene en livsstil som utnyttet jungelen, fjellene eller bredden av havet. Kom og oppdag det fascinerende daglige universet!
Svartvit kanin var klar over at gudene hadde bestemt hans skjebne, som angitt av horoskopet hans ungdomsskole å gifte seg med Macaw-jomfruen. Han hadde kommet inn i det rommet etter puberteten, utført da han var tretten år gammel, ved den anledningen hadde presten, velsignet ham med en vattpinne med slangeklokker, fjernet den lille hvite steinen som hadde vært fast på kronen hans siden han var tretten. , og hadde fortalt ham at han fra nå av kunne være en del av voksenverdenen, påta seg ansvar og tilbe gudene.
Foreldrene hans ville spørre bruden og brakte gaver til foreldrene sine, og etter flere besøk der sistnevnte ville nekte levering av jenta, ville de endelig godta gaven. ekteskap og begge ungdommene ville dra for å bo i Black Rabbit's fedrehus. Han ville ta seg av milpaen, hvor han skulle plante mais, bønner, squash og chili; hun ville jakte på ville dyr og delta i kollektive ritualer, mens hun, i tillegg til å oppdra og utdanne barn, ville ta vare på husdyr, som kalkuner og hunder, ville dyrke familiehagen og veve kjolene og gjenskape symbolene i dem av gudene og universet, samt bildet av plantene og dyrene som identifiserte gruppen deres. Noen unge mennesker i alderen Black Rabbit ville være prester, i likhet med foreldrene sine, så i spesielle grupper hadde de blitt lært å lese og skrive, de ble tvunget til å lære de hellige opprinnelseshistoriene og å kjenne stjernenes kalendere og bevegelser. og de hadde blitt trent i de komplekse ritualene som samfunnet utførte daglig. Atter andre hadde begynt på opplæringen som pottemakere, arkitekter, malere og billedhuggere, som de ville fullføre sammen med foreldrene.
De daglige aktiviteter i livet til de før-spanske mayaene var de leting og dyrking av produkter for mat, klær, hus og byttehandel; produksjon av våpen, instrumenter, garn, keramikk og annet håndverk; omsorg for familien, deltakelse i samfunnslivet og ritualer til ære for de forskjellige hellige vesener som eksistensen var avhengig av.
Plante- og dyreverdenen representerte en viktig kilde til mat og helbredende produkter; jakt og fiske, samt samling av planter og frukt, eksisterte alltid sammen med jordbruk. Den nære harmonien med naturen, residensen til de hellige vesener, gjorde det nødvendig å tilby og be om tillatelse til "dyrenes herrer", slik som Zip og Ixtab, hjortens beskyttere og andre som er forsonet med blod. strømmet ut og takknemlig for maten dyrene ga, for huden deres for å beskytte seg selv og for at beinene deres skulle hugge instrumenter.
De korn Det var den kulturelle og økonomiske aksen til Mundo Maya. Gjennom domesticering var mayaene i stand til å skape et stillesittende samfunn, utvikle sine åndelige aktiviteter og dyrke kunsten. Fordi det er den viktigste kilden til mat, ble det ansett som det hellige stoffet som mennesket ble dannet med, som et vesen på seg selv og gudene som han ville tilbe. I tillegg bestemte de fire korntypene: gul, hvit, rød og svart, fargene på de kosmiske retningene, som viser plantens hellighet.
I storbyene okkuperte husrommene forskjellige sektorer. I hovedsak var de såkalte "palassene", der de herskende linjene bodde. Det var også innenlandske enheter hvor flere familier bodde sammen, spesielt i de øvre sosiale lagene, og andre for en enkelt familie, vanligvis i utkanten av byen. Husene, med sine forskjellige områder, var omgitt av gjerder i mange av Maya-byene.
De Handel Blant mayagruppene og andre mesoamerikanske folk, basert på byttehandel og bruk av visse produkter som valuta (kakaobønner, små kobberøkser og dyrebare fuglefjær som quetzal) var en annen viktig daglig aktivitet som fikk en stor boom i postklassiske periode.
