Oppdag noen av de historiske monumentene i staten Oaxaca.
CALPULALPAN DE MENDEZ Temple of San Mateo. Bygningen fullført på slutten av 1600-tallet. Fasaden er dekorert med to fasader, der barokke og klassisistiske elementer kombineres. Dette tempelet er kjent for å være et av de få som fremdeles bevarer tretaket dekket med fliser, samt for samlingen av altertavler av forskjellige typer og temaer som det huser inni.
CITY OF OAXACA Aqueduct of Xochicalco. Bygget på begynnelsen av 1700-tallet, tilførte den vann til byen Oaxaca fra den nærliggende byen San Felipe.
House of Cortés. Det er en konstruksjon fra 1700-tallet som tilhører Pinelo Mayorazgo. Den har praktfull murverk på fasaden, og den generelle sammensetningen er typisk for regionen i kolonien. Inne bevarer det rester av veggmaleri og huser nå Museum of Modern Art.
House of Juarez. Det var faktisk hjemmet til far Antonio Salanueva, som ønsket Benito Juárez velkommen som barn, da han ankom byen fra Guelatao. Nå huser det et museum med gjenstander relatert til Benemérito.
Cathedral of the Assumption of Our Lady. Denne bygningen er, samtidig som en av de viktigste i regionen, en syntese av historien og de karakteristiske formene for arkitekturen i Oaxaca. Byggingen av denne første kirken av noen betydning i området begynte i 1535 og ble fullført i 1555, med det formål å bli sete for bispedømmet Antequera. Som i mange andre bygninger ødela jordskjelven den og tvang den til gjenoppbygging.
Den som nå observeres er den tredje, startet i 1702 og innviet i 1733. Den viser proporsjonene som er uunnværlige i en seismisk sone, som fraværet av høye tårn og store kupler også tilsvarer. Dermed er det mest bemerkelsesverdige elementet fasaden, dekorert med fantastiske skulpturelle relieffer som representerer Jomfruhimmelen kronet av Den hellige treenighet. Innvendig er det mange skatter, blant annet: hovedalteret, korbodene, det orgelformede orgelet, maleriene fra 1700-tallet og bildene og relikviene i de fjorten sidekapellene.
Carmen Alto. Byggingen av kirken og klosteret begynte rundt år 1669 av karmelittene på stedet okkupert av det hellige korsets hermitage, og ble fullført rundt 1751. Plasseringen av komplekset, på en fast steinmantel, tillot det å motstå med De konstante jordskjelv hadde en viss suksess, selv om det ble alvorlig skadet i løpet av 1800-tallet, da et fengsel og en brakke ble installert her. Fasaden, i barokkstil, etterligner den til Carmen-tempelet i Mexico by.
Ex-kloster Santa Catalina de Siena. Den første av klosterklostrene i byen Oaxaca og også de dominikanske nonnene i New Spain. Den ble grunnlagt 12. februar 1576 og modifisert i løpet av påfølgende århundrer, alltid basert på den opprinnelige planen. Etter ekskluveringen av nonnene fikk den forskjellige bruksområder som endret den betydelig; Det huser nå et hotell, men det er fremdeles mulig å observere det fantastiske oppsettet.
Nåde. Etablering bygget av mercedarske krigere med det formål å ha et hus mellom Mexico by og provinsen Guatemala. Det første tempelet, åpnet i 1601, ble hardt rammet av jordskjelv; den som nå kan sees ble bygget på midten av 1700-tallet. Klosteret har praktisk talt forsvunnet. På fasaden til tempelet skiller representasjonene til Virgen de la Merced seg ut i den sentrale nisje og San Pedro de Nolasco, i den øvre. I det indre skipet bevares en interessant lettelse som kompenserer for fraværet av altertavler av tre.
Kristi blod. Enkel og harmonisk konstruksjon, innviet i 1689. Fasaden viser en skulptur av erkeengelen Uriel; Inne holder den en Holy Trinity skåret i tre fra 1700-tallet, og et lerret fra samme periode.
San Agustin. Augustinsk etablering som tilsynelatende begynte å bli bygget på 1500-tallet, selv om klosteret sto ferdig på 1700-tallet. Komplekset ble påvirket av jordskjelvene og gjenoppbygd minst en gang. Templets nøkterne fasade er i barokkstil og skiller seg ut for den fantastiske sentrale lettelsen som representerer Saint Augustine som far til kirken, som han holder med den ene hånden. Hovedaltartavlen, viet til den samme helgenen, bevarer flere lerreter, blant annet kroningen av Jomfruen av Den hellige treenighet.
San Francisco og kapell av tredje orden. De skiller seg ut blant de få bygningene som ble oppført av fransiskanerne, i en region hvis evangelisering var dominikanernes primære oppgave. Byggingen begynte på slutten av 1600-tallet og ble fullført i midten av det 18. mens fasaden til hovedtempelet, i Churrigueresque-stil, er unik i Oaxaca; kapellet skiller seg ut for dets edruelighet, ganske enkelt utsmykket med skulpturer av helgener innrammet av pilastre. I prestegården er det en samling malerier fra 1600- og 1700-tallet.
Selskapets tempel. Grunnlagt av jesuittene på 1500-tallet, gjenstår ingenting av den opprinnelige etableringen, da den ble hardt og kontinuerlig rammet av jordskjelv som få andre i Oaxaca-regionen, noe som tvang konstante rekonstruksjoner. Dimensjonene og volumet på støttene, reist i noen av reparasjonene den ble utsatt for, er en klar indikasjon på formålet med å forhindre ytterligere skade på strukturen ved seismiske bevegelser. Inne holder den en interessant gylden altertavle.
San Felipe Neri-tempelet. Filippinsk etablering, byggingen begynte i 1733 og i 1770 ble fasaden fullført; arbeidet fortsatte til 1800-tallet. Høydepunkter: hovedportalen, et utmerket eksempel på barokk fra 1700-tallet, der den viser bildet av San Felipe Neri, det ekstraordinære høyr alteret og jugendmaleriene som pryder innerveggene.
Santa María del Marquesado-tempelet. Opprinnelig en egen by fra byen, på dette stedet var det et tempel fra 1500-tallet; den vi ser nå ble sannsynligvis bygget på det syttende århundre. Etableringen ble administrert av dominikanere og var avhengig av klosteret San Pablo.
Byggets sammensetning tar sikte på å redusere effekten av jordskjelv; Til tross for dette ble tårnene det nå viser restaurert, ettersom de forrige kollapset på grunn av jordskjelvene i 1928 og 1931.
Ensomhetens tempel. Byggingen begynte i 1682 og fullførte mot slutten av århundret. Hovedfasaden, det beste eksemplet på steinbrudd i byen Oaxaca, presenterer skulpturer innrammet av pilastre av forskjellige typer, noe som gjør den til en slags sammendrag av underjordisk kunst; innfeltet over inngangen viser jomfruen ved foten av korset.
Det indre av tempelet bevarer nyklassisistiske altertavler, malerier av europeisk opprinnelse og fra 1700-tallet, samt et bilde av Virgen de la Soledad på hovedalteret.
Ifølge legenden bestemte skulpturen som ble fraktet til Guatemala å holde seg foran en liten eremitasje dedikert til San Sebastián, noe som førte til grunnleggelsen av dette tempelet.
Temple og Ex-Convent of Santo Domingo. Det var den første og viktigste etableringen av dominikanerne i Oaxaca. Det meste ble bygget mellom 1550 og 1600 og representerer uten tvil en av de mest relevante arkitektoniske og kunstneriske prestasjonene i New Spain. Templet ble åpnet for tilbedelse i 1608. Det skiller seg ut for sin ekstraordinære interiørdekorasjon, et av de viktigste eksemplene på den meksikanske barokken, hovedsakelig bygget med polykrom og dekorert gipsarbeid. Blant de mange indre skattene i tempelet skiller de seg ut; slektstreet til Santo Domingo Guzmán (ordensstifter) i hvelvet på sotacoro og gipsarbeidet i corrido-kløften, som suppleres med malerier med landskap fra det gamle testamentet og livene til Kristus og Jomfruen. I 1612 ble en overdådig hovedaltertavle laget av maleren Andrés de la Concha plassert; dessverre ble den totalt ødelagt av militæret på 1800-tallet. Den som nå ble observert, også av utmerket produksjon, ble erstattet i midten av dette århundret. Klosteret ble tilpasset for å huse Regional Museum of Oaxaca.
COIXTLAHUACA Temple og Ex-Convent of San Juan Bautista. Dette dominikanske komplekset, ferdigstilt i 1576 som registrert på fasaden, utgjør et av de mest særegne eksemplene på kunst og arkitektur i Ny Spania fra 1500-tallet. Mens arrangementet ligner det typiske for tiden, bestående av templet, klosteret, åpent kapell og atrium; Dens dekorasjon, hovedsakelig den på utsiden av tempelet, presenterer visse unike trekk, i tillegg til praktfulle skulpturer, blant hvilke gruppen dannet av Johannes døperen skiller seg ut, flankert av St. Peter og apostelen Saint James, på sideportalen; en ornamentikk som består av skallformede nisjer, store rosetter, medaljonger og lidenskapssymboler. Den som kan sees i dag, i Churrigueresque-stil, ble bygget på 1700-tallet, og utnyttet elementer fra den opprinnelige altertavlen fra 1500-tallet. Hovedsakelig de stekte treskjæringene og brettene malt av Andrés de la Concha.
CUILAPAN House of Cortés. Fordi det var en av de fire byene som ble tildelt markisen i Oaxaca-dalen, etablerte Hernán Cortés, erobreren, en bolig i den. Ifølge forsker J. Ortiz L. finnes restene av denne konstruksjonen på den ene siden av Main Plaza. De består av en bred mur, hvis konstruksjonssystem indikerer at den ble bygget på 1500-tallet; I det er det et vindusvindu av høy kvalitet, et skjold med tolkningen av kongedømmene i Castile og Aragon og et annet som viser de samme egenskapene til våpenskjoldet som ble gitt til Hernán Cortés av kongen av Spania.
Temple og Ex-Convent of Santiago Apóstol. Dette var en av de store bosetningene i regionen på tidspunktet for den spanske erobringen; først hadde den ansvaret for det sekulære geistlige, fram til 1555 da dominikanerne overtok etableringen. Disse broderne flyttet byen til dalen og begynte å bygge et stort klosterkompleks på en høyde.
Byggingen av disse første bygningene ble suspendert ved kongelig ordre i 1560, og kirken ble stående uferdig for alltid; selv nå vitner hans levninger om den prakt som Dominikanerne projiserte. I en av veggene er det en interessant gravstein med Mixtec-inskripsjoner og den kristne datoen for 1555. Da verkene ble startet på nytt, ble et nytt tempel startet, også kraftig; i den grad at den på den tiden konkurrerte selve Oaxaca-katedralen. Det samme kan sies om klosteret, en gang blant de viktigste av den dominikanske ordenen, som forlot det i 1753. Templet huser en altertavle med malerier tilskrevet Andrés de la Concha; og restene av Fray Francisco de Burgoa.
