Når det gjelder opprinnelsen og betydningen av navnet, indikerer alt at Querétaro er et ord som kommer fra Purépecha-språket og betyr "ballspill" (som Tlachco i Nahuatl og Nda-maxeien Otomí).
Tradisjonelt hadde Querétaro-regionen alltid vært landet til Otomi, men da de lærte om erobringen av Mexico-Tenochtitlan, bestemte forskjellige grupper som bebodde regionen å forlate den for å komme inn i de nordlige landene for å komme vekk fra de nye herrene. Livet deres forandret seg radikalt, ettersom de ikke bare forlot eiendommen og eiendelene, men også ga opp sitt stillesittende liv for å bli jeger-samlere, som Chichimecas. Når det gjelder opprinnelsen og betydningen av navnet, indikerer alt at Querétaro er et ord som kommer fra Purépecha-språket og betyr "ballspill" (som Tlachco i Nahuatl og Nda-maxeien Otomí). Tradisjonelt hadde Querétaro-regionen alltid vært landet til Otomi, men da de lærte om erobringen av Mexico-Tenochtitlan, bestemte forskjellige grupper som bebodde regionen å forlate den for å komme inn i de nordlige landene for å komme vekk fra de nye herrene. Livet deres forandret seg radikalt, ettersom de ikke bare forlot eiendommen og eiendelene, men også ga opp sitt stillesittende liv for å bli jeger-samlere, som Chichimecas.
Den nåværende byen Querétaro ligger på en åsside som ligger ved inngangen til en liten dal, i en høyde av 1 830 meter over havet. Klimaet er temperert og generelt er regnværet moderat til alle tider av året. Omgivelsene i byen presenterer et semi-ørkenpanorama, hvor vegetasjonen er representert av kaktus av de mest varierte artene. Befolkningen varierer for tiden mellom 250 og 300 000 mennesker, fordelt på omtrent 30 km2. De viktigste økonomiske aktivitetene er industri, landbruk og handel.
HISTORIE
Den første spanske erobreren som ankom denne dalen i 1531 var Hernán Pérez de Bocanegra, og han gjorde det med en gruppe urfolk fra Purépecha og Otomí fra Acámbaro, som bestemte seg for å stifte en by.
Som et resultat av en konfrontasjon mellom Pames og spanjoler (med deres allierte) ble Conín, en eldgamle Otomí Pochteca, konvertert til kristendom og døpt med det spanske navnet Hernando de Tapia.
Vel, Don Hernando de Tapia var grunnleggeren av den første byen Querétaro formelt anerkjent av kronen (1538), men på grunn av forholdene i landet senere i 1550 flyttet befolkningen til der det vakre sentrum er i dag. historisk. Den generelle oversikten over befolkningen skyldes Juan Sánchez de Alanís.
Med tiden gikk Querétaro til sete for et stort antall klostre og sykehus, grunnlagt på forskjellige tidspunkter og av forskjellige religiøse ordener. Det er franciskanere, jesuitter, augustinere, dominikanere, diskaliserte karmelitter og andre.
En av de viktigste religiøse bygningene i denne byen, grunnlagt på 1500-tallet, er klosteret Santa Cruz, hvis formål var å fremme kulten av det hellige erobringskorset. I lang tid var denne bygningen imidlertid under oppføring, og det var først i andre halvdel av det syttende århundre at den sto ferdig (både tempelet og klosteret). Til slutt forlot de fremtredende misjonærene som katekiserte i den nordlige og sørlige delen av kongeriket Ny-Spania fra dette stedet: Texas, New Mexico, Arizona, Alta California, Guatemala og Nicaragua. En annen bygning med stor skjønnhet og betydning er det kongelige klosteret Santa Clara, grunnlagt tidlig på syttende århundre (1607) av Don Diego Tapia (sønn av Conín), slik at datteren hans kunne oppfylle sitt religiøse kall.
I motsetning til andre byer og regioner i Ny-Spania, hadde Querétaro en stor økonomisk utvikling siden det syttende århundre, en tid da det ble gjort enorme investeringer for å gjenoppbygge bygningene fra forrige århundre, som begynte å overgå den velstående befolkningen. . Fra første halvdel av det syttende århundre ba Queretans om tittelen på byen for deres befolkning, men kongen av Spania (Felipe V) utstedte ikke autorisasjonen før begynnelsen av det attende århundre (1712), da han ga den tittelen Very Noble and Very Lojale byen Santiago de Querétaro.
Den enorme materielle og kulturelle rikdommen som denne byen kom til, gjenspeiles i dens utmerkede religiøse og medborgerlige bygninger. De viktigste økonomiske aktivitetene til Querétaro var, i landlige områder, landbruksproduksjon og oppdrett av stor og liten husdyr, og i urbane områder produksjon av tekstiler av god kvalitet og intens kommersiell aktivitet. Querétaro og San Miguel el Grande var på den tiden de viktigste sentrene for tekstilproduksjon; Der ble ikke bare klærne til gruvearbeiderne og bøndene i Guanajuato fra den underjordiske tiden produsert, men kluter av god kvalitet som også hadde et marked i andre deler av Ny-Spania.
Og som om dette ikke var nok, har Querétaro alltid vært åstedet for forskjellige begivenheter som har gått ut over landets historie. I løpet av de første årene av XIX århundre fant møtene eller samlingene som var begynnelsen på den nye Spanias uavhengighetskrig, sted i denne byen. En av hoveddeltakerne i disse møtene var kapteinen til drager av dronning Ignacio de Allende y Unzaga, som var en stor venn av corregidora Doña Josefa Ortiz de Domínguez. Til slutt ville de bli hovedpersoner i den væpnede bevegelsen i 1810.
Som kjent for alle varslet Corregidora natt til 15. september 1810 kaptein Allende om at Querétaro-konspirasjonen hadde blitt oppdaget av den underjordiske regjeringen, noe som fikk uavhengighetsbevegelsen til å starte tidligere enn forventet. . Guvernøren i Querétaro, Mr. Ignacio Pérez, var den som reiste til San Miguel el Grande for å advare Allende, men da han ikke fant ham, flyttet han i selskap med kaptein Juan Aldama til Kongregasjonen Dolores (i dag Dolores Hidalgo), der Allende og Hidalgo var. som bestemte seg for å starte den væpnede bevegelsen tidlig på morgenen 16. september.
Når krigen startet og på grunn av rapportene som ble mottatt av visekongen om Queretans fare, forble byen i hendene på royalistene, og det var ikke før i 1821 da uavhengighetshæren ledet av general Agustín de Iturbide kunne ta den. . I 1824 ble territoriet til den gamle Querétaro erklært en av statene som ville utgjøre den nydannede republikken De forente meksikanske stater.
De første årene av republikken var imidlertid ikke lette. De første meksikanske regjeringene var veldig ustabile, og det oppstod derfor et stort antall politiske problemer som destabiliserte forskjellige enheter, inkludert Querétaro, som på grunn av sin nærhet til Mexico City ofte opplevde voldelige hendelser.
Senere, i 1848, var Querétaro åstedet for fredsavtalen som ble undertegnet med De forente stater etter at landet vårt ble invadert av den nasjonen. Det var også et viktig teater under den franske intervensjonen og imperiet til Maximilian. Denne byen var nettopp det siste hinderet som den republikanske hæren måtte bekjempe imperialismen.
Nesten 20 år måtte passere for at byen igjen skulle starte rekonstruksjonen av en rekke bygninger som hadde blitt forlatt under de tøffe konkurransene mellom konservative og liberale. Som i mange andre byer i landet representerte Porfiriato en periode med rebound for Querétaro med hensyn til arkitektoniske og urbane arbeider; deretter ble det bygget torg, markeder, staselige hjem osv.
Nok en gang, på grunn av den væpnede bevegelsen i 1910, så Querétaro viktige hendelser i Mexicos historie. Av sikkerhetsgrunner erklærte Don Venusiano Carranza 2. februar 1916 denne byen som sete for republikkens provinsmakter. Ett år og tre dager senere var republikkens teater åstedet for kunngjøringen av de forente meksikanske staters politiske grunnlov, et dokument som til dags dato fortsetter å styre livet til alle meksikanske borgere.
HOVEDPUNKTER AV INTERESSER PÅ TUREN
Turen gjennom Querétaro kan gjøres fra forskjellige punkter, men det mest passende er å starte den i sentrum. På Plaza de la Constitución er det en parkeringsplass hvor du kan legge igjen bilen din med tillit.
Noen få meter fra utkjørselen til parkeringsplassen ligger det gamle klosteret i San Francisco, som i dag er hovedkvarteret til Regional Museum, hvor du kan beundre en av de beste samlingene av visekongens billedkunst. Denne bygningen er spesielt bemerkelsesverdig for byens historie fordi det primitive sporet av byen grunnlagt av Hernando de Tapia startet fra den. Byggingen varte i omtrent et tiår (1540-1550).
Den nåværende bygningen er imidlertid ikke den primitive; det er bygningen ombygd rundt andre halvdel av det syttende århundre av den bemerkelsesverdige arkitekten José de Bayas Delgado. Kanskje den eneste klare sporet fra 1500-tallet er den rosa steinen som relieffet til Santiago Apóstol er hugget på. Hvelvene til dette tempelet er et av de beste eksemplene på arkitekturen til mesteren Bayas, som i 1658 begynte å jobbe med franciskanerkrigene i rekonstruksjonen av klosteret, og to år senere i tempelet.
Når du forlater denne bygningen, svinger du til høyre og går til Calle de 5 de Mayo. Der finner du et sivilt verk som ble beordret til å bli bygget rundt 1770 av ekstraordinær historisk betydning siden det var hovedkvarteret til kongehusene i denne byen. Men kanskje den mest bemerkelsesverdige historiske begivenheten er at herfra, 14. september 1810, sendte kona til byens borgermester, fru Josefa Ortiz de Domínguez, en melding til San Miguel el Grande adressert til kaptein Ignacio de Allende og informerte ham om oppdagelsen av planen om å gjøre Nye Spania uavhengig av det spanske riket. I dag er det regjeringspalasset, sete for statsmakter.
På gatene i Libertad og Luis Pasteur er huset til Don Bartolo (nåværende departement for offentlig utdanning), et vakkert eksempel på sivil arkitektur fra den underjordiske tiden, som ble okkupert av en person av stor betydning for økonomien i det nye Spania : markisen de Rayas don Bartolomé de Sardaneta y Legaspi, som sammen med familien var en pioner innen teknologisk innovasjon i gruveindustrien i Guanajuato. De er ansvarlige for konstruksjonen av de første dype vertikale sjaktene, som var så vellykkede i utviklingen av underjordisk gruvedrift.
I motsetning til bygningene i det syttende århundre, i det attende århundre er templer med større dekorasjon bygget. Fasaden til San Agustín-tempelet er preget av å presentere tre kropper som ender med et krusifiks innebygd i en korsformet nisje laget på rosa stein og rikt dekorert. Dette tempelet ble ferdigstilt i 1736.
Utvilsomt er en av de mest representative bygningene til den religiøse arkitekturen i Queretaro fra 1700-tallet templet og klosteret Santa Rosa de Viterbo, siden dens støttebjelker eller flygende støttebjelker er en refleksjon av en av datidens arkitektoniske nyvinninger, som var ment å bygge store kupler og samtidig skape ekstremt sterke ornamenter, men vakre i sine former.
Men hvis ytre former gleder oss, fortryller interiøret oss; dets altertavler fra 1700-tallet, dekorert med utsøkt smak, er en hyllest til planteformer. Hovedsteder, nisjer, dører, søyler, engler og helgener, alt blir invadert av gyldne blader, blomster og frukt. Og hvis det ikke var nok, er prekestolen dekorert i en maurisk stil med innlegg av perlemor, elfenben og forskjellige skoger som gjør det til et ekte mesterverk for skap.
Det vakre og forfriskende området i Alameda stammer fra den underjordiske perioden, selv om det over tid har gjennomgått ulike inngrep som har modifisert det opprinnelige utseendet. Det er veldig sannsynlig at det har blitt utsmykket med andre treslag, siden de indiske laurbærene som i dag gjør det indre landskapet til Alameda grønt, dateres tilbake til bare noen få tiår siden.
Vi forlater akvedukten til slutten, et storslått eksempel på hydraulikkingeniør i den underjordiske tiden, fordi det uten tvil er det mest representative monumentet i byen Querétaro. Bygget i løpet av første halvdel av 1700-tallet av markisen de la Villa del Villar del Águila for å tilfredsstille et opprinnelig behov fra i går og alltid, i dag står den fremdeles majestetisk og skiller seg ut blant den urbane profilen til befolkningen.
Selv om den ikke lenger oppfyller sin opprinnelige funksjon, er det ikke noe urbane panorama over Querétaro der den slanke, men sterke figuren av akvedukten ikke skiller seg ut. De 74 majestetiske buene ser ut til å være armene som tar imot alle som ønsker å nyte uforglemmelige timer.
Denne lille turen gjennom gatene i Querétaro vil være akkurat som forretten til et deilig måltid. Det er opp til deg, kjære leser, å glede deg over den rike banketten av barokke former, farger og teksturer som bylandskapet i Querétaro tilbyr oss. Bon appetitt.
Andre steder det er verdt å besøke er for eksempel Neptun-fontenen, et arbeid utført av den bemerkelsesverdige Guanajuato-arkitekten Francisco Eduardo Tresguerras i 1797; House of Dogs, bebodd lenge av Mariano de las Casas, en av de mest anerkjente arkitektene i Querétaro; Marquisehuset som kona til markisen del Villar, velgjører av byen og byggeren av akvedukten, bodde; republikkens store teater; det gamle tiendes hus; House of the Five Patios, og House of Ecala.
Kilde: Ukjent Mexico nr. 224 / oktober 1995
