Den nord-sentrale regionen i Mexico er preget av å være hjemmet til etterkommere av urfolk fra Chichimeca, innesperret i to "oppdrag": den over og den under.
Victorenses lever av dyrking av landet og, i mindre grad, av oppdrett av husdyr. Noen vandrer til den nordlige grensen og nabolandene på jakt etter bedre muligheter, noe som har forårsaket tapet av identiteten deres, så vel som deres historiske røtter, som fremdeles kan sees på de mer enn 95 bergmaleristedene i dette området. Guanajuato-regionen.
Selv om det i Victoria er mange steder med bergmaleri, vil jeg bare forholde meg til motivene som ligger i den som er kjent som Arroyo Seco, og som er spredt over nesten en hel bakke forbundet med observasjon av jevndøgn og vår- og sommersolhverv.
Det første arkeologer møter når de studerer et sted, er spørsmålene: hvem bygde det, hvem bodde på det nettstedet? Og i dette tilfellet, hvem malte dem? Som det sjelden er svar på.
Victoria ligger i en Otopame-region, så vi utleder at forfatterne av maleriene ikke tilhørte denne gruppen, men at regionen var bebodd av urfolksgrupper av denne språklige grenen.
Men hvorfor snakke om dette nettstedet og ikke et annet? Fordi jeg tror at bakken som maleriene ble laget på, er direkte relatert til observasjonen av astronomiske fenomener som er like viktige som jevndøgn og solverv, noe som gir en magisk og religiøs karakter til motivene som er representert der.
De av oss som i større eller mindre grad viet oss til studiet av bergmalerier, klager generelt over områdets utilgjengelighet, ettersom det gjør studiet vanskelig. I tilfellet Victoria er dette ikke et påskudd, siden det er ganske tilgjengelig (det er praktisk talt på veien), noe som letter studiet, men samtidig forverring og plyndring.
MILJØET
En liten bekk går ved foten av bakken, som, i likhet med de fleste av dem som ligger i dette området, er bebodd av en bred flora og fauna. Av de første skiller nettleser ("dårlig kvinne"), garambullo, mesquite, forskjellige typer kaktus, nopales, huizaches, etc. ut. Av faunaen ser vi coyote, hare, villkatt, klapperslange, opossum, frosker og forskjellige krypdyrarter.
Bortsett fra det imponerende landskapet, har bakken et magisk og rituelt aspekt. Befolkningen på stedet tror bestemt på legenden som snakker om "maleriets overvåkere", som er fjellformasjoner som med litt fantasi og hjelp av lys, virker forsteinede tegn som beskytter maleriene; og på dette nettstedet er det flere av disse forfedrene.
På toppen av bakken er det noen fjellformasjoner av lunefulle former relatert til observasjon av de nevnte fenomenene. Ved siden av disse bergartene er det noen omvendte koniske "brønner" skåret ut av store bergarter og på linje med hverandre.
I disse hullene plasserte de kanskje noe som ligner på et gevir, eller de ble fylt med vann for å observere noe stjernestilling. For å med sikkerhet bekrefte forholdet til noen “markører” til andre, er det nødvendig å observere solfenomenet; spesielt på viktige datoer som 2. februar, 21. mars og 3. mai.
MOTIVENE
Generelt kan det sies at det er fire store grupper av motiv: antropomorfe, zoomorfe, kalendriske og geometriske.
De mest vanlige er antropomorfe og zoomorfe. Innenfor det første dominerer skjematiske og lineære menneskeskikkelser. De fleste av figurene mangler hodeplagg. På samme måte observeres figurer med bare tre fingre på hender og føtter og med hodeplagg eller fjær.
To figurer skiller seg ut; en tilsynelatende menneskelig, men markant forskjellig i stil, assosiert med hele den numeriske eller kalendriske tellingen, som vi vil se senere. Den andre er en figur malt i gult med rød brystplate.
De zoomorfe motivene er varierte: fugler, firbenede og noen uidentifiserte, men ser ut til å være insekter med skorpionfunksjoner.
Blant motivene som jeg kaller kalendriske og astronomiske, er det flere serier av stigende rette linjer med små vinkelrette linjer, noen med en sirkel nær sentrum og kronet av andre med radiale linjer. I noen tilfeller vises et annet lignende sett, men det kutter det større i spiss vinkel.
Innenfor de geometriske motivene er det konsentriske sirkler og andre fylt med farge (noen med radiale linjer), linjer som danner trekanter, kryss og noen abstrakte motiver.
Størrelsen på maleriene varierer fra 40 cm til 3 eller 4 cm høye. I kalendriske og astronomiske motiver måler linjesekvensene litt mer enn en meter.
Malingsanalyse
Hvorfor ble dette stedet valgt å male? En av hovedårsakene var den privilegerte geografiske plasseringen, som gjorde det mulig å bli en viktig astronomisk markør for hendelser som jevndøgn og solverv; det samme som hittil samler et mangfold av nysgjerrige og lærde.
De før-spanske innbyggerne på nettstedet bestemte seg for å registrere, trinn for trinn, soloppgang og solnedgang på forskjellige tidspunkter av året, og de gjorde det med maling. Det er velkjent at ikke alle kunne male hvor, når og hvordan de ønsket, men det var spesialiserte mennesker som skulle lage linjene, og andre hadde ansvaret for å tolke dem til samfunnet.
Vi antar at den eneste som kunne male var sjamanen eller healeren, og i motsetning til hva mange kunsthistorikere mener, gjorde han det ikke bare for å tilfredsstille et kreativt behov, men på grunn av kravet om å registrere en viktig begivenhet i samfunnets liv. , for utvikling og forbedring av en bestemt gruppe. På denne måten får bergmaleri et magisk og religiøst aspekt, men med et snev av realisme: representasjonen av en hverdagsbegivenhet, med alt som umiddelbart er knyttet til gruppen.
Nettstedets betydning fremheves av superposisjonen til malerier fra forskjellige perioder, hvorav noen ble laget etter erobringen, siden en markant forskjell i stil oppfattes i maleriene, selv om alle handler om det samme temaet: hendelsen astronomisk.
Mange lokalbefolkningen mener at de rare fjellformasjonene ble plassert på denne måten av mennesker, men andre hevder at de ble laget av romvesener.
Nyere data gir informasjon som underbygger hypotesen om at maleriene i Arroyo Seco-åsen forteller utviklingen av de forskjellige solsyklusene på stedet og deres relevans i livet til de forskjellige gruppene som har bebodd stedet siden uminnelige tider.
STRATEGIER FOR SIN BEVARING
Fordi stedet under «jevndøgn og solhverv» blir overfylt, er faren for plyndring og forverring overhengende. For å forhindre at dette skjer, er det foreslått noen veldig veldefinerte lokale strategier som forventes å gi kortsiktige resultater.
En av dem er å gjøre befolkningen oppmerksom på at stedene med bergmaling er deres arv, og at hvis de ikke er beskyttet, vil de snart forsvinne. En annen form for forebygging er ideen om at de ser på disse nettstedene en måte å få en økonomisk ressurs til å bli ansatt som autoriserte guider. For dette er det nødvendig å organisere en "kollegial" gruppe trente guider hvis informasjons- og kontraktskontor er bygget i fasilitetene til kulturhuset eller i det kommunale palasset, hvor folk som er interessert i å vite bergmaleriene skal gå. . Når denne guiden er opprettet, vil besøk ikke være tillatt uten tilsvarende autorisasjon.
Det er ikke tilrådelig å installere syklonisk nett rundt terrenget, siden overflaten vil bli perforert og de arkeologiske bevisene vil bli skadet.
En annen viktig strategi er den som er utført av de kommunale og statlige myndighetene for å erklære området Historisk-kulturreservat, som hovedsakelig vil beskytte gruppen guider og forvaltere av stedet, i tillegg til å gi kommunen juridiske fullmakter til å lovfeste straffen til brudd på forskriften.
En til ville være utarbeidelse av en fotografisk plate, som ville tillate studium og analyse av motivene i laboratoriet, samt bevaring av maleriene.
Så Victoria venter på oss med et vell av historie å vise oss, og det minste vi kan gjøre når vi besøker henne er å respektere disse restene. La oss ikke ødelegge dem, de er en del av vårt eget historiske minne!
HVIS DU GÅR TIL VICTORIA
Når du forlater D.F., når du når byen Querétaro, tar du føderal motorvei nr. 57 på vei til San Luis Potosí; Etter å ha kjørt rundt 62 km, ta østover mot Doctor Mora. Når du krysser denne byen, og rundt 30 km fremover, kommer du til Victoria, som ligger 1760 meter over havet i det ekstreme nordøst for delstaten Guanajuato. Det er ingen hoteller, bare et "gjestehus" som tilhører statens myndigheter, men hvis du ber om det på forhånd fra de kommunale myndighetene, kan du få overnatting i det.
Hvis du vil ha bedre turisttjenester, kan du gå til byen San Luis de la Paz, 46 km unna, eller i San José Iturbide, 55 km unna på en god vei.
