Karmelittenes orden oppstod tidlig da korsfareren Bertoldo i år 1156 utnyttet det faktum at grupper av pensjonerte menn fra hele verden hadde bodd på Karmelfjellet siden profeten Elias tid, og grunnla sammen med dem en forening av eremitter som ledet et klosterliv.
Foreningen mottok en streng regel fra pave St. Albert i 1209, og år senere ble den en religiøs orden. Så emigrerte de til Europa under ordre fra den salige jomfruen av Karmelfjellet, og under ledelse av Simon Stock spredte de seg over det gamle kontinentet. På 1500-tallet begynte Santa Teresa de Jesús reformen av dette samfunnet, som da var i en tilstand av total avslapning, og begynte med søstrene og fortsatte med broderne. Det var den karmelittiske grenen som aksepterte reformen av helgenen i Avila, som kort tid etter hennes død gikk til Ny-Spania.
CARMELITE-ORDEN UTSLIPPET I MEXICO
Gjennom byråer fra markisen i Villa Manrique, ledsaget av ham og sendt direkte av far Jerónimo Gracián, ankom karmelittene til Ulúa, ombord på skipet "Nuestra Señora de la Esperanza", 7. september 1585 og kom inn i byen Mexico elleve religiøse, 18. oktober. Denne ekspedisjonen til India hadde en strengt misjonær karakter, og de måtte lage et fundament i disse nylig oppdagede landene.
De ble først gitt eremitasjebyen til San Sebastián, et urfolk nabolag, administrert til da av franciskanere, og senere dro de til sitt eget kloster på Plaza del Carmen.
Dens utvidelse gjennom Nye Spania var som følger: Puebla i 1586; Atlixco i 1589; Valladolid (i dag Morelia) i 1593; Celaya i 1597; der de etablerte sitt studiehus for de religiøse. De fulgte Chimalistac, San Angel; San Luis Potosí, San Joaquín, Oaxaca, Guadalajara, Orizaba, Salvatierra, Desierto de los Leones og Nixcongo, i nærheten av Tenancingo, begge pensjonist- eller "ørken" -hus der det endelige målet var å oppfylle forskriftene om stillhet uendret, kontinuerlig bønn, årvåkenhet, konstant dødsfall, avstand fra verdslige gleder og samfunn, og eremitteliv. Den første provinsielle av denne ordenen i Mexico var fader Eliseo de los Mártires.
CARMELITE-BESTILLINGEN AV BARE KVINNER I MEXICO
Det første kvinnelige klosteret ble etablert i byen Puebla 26. desember 1604, og grunnleggerne var fire spanske kvinner: Ana Núñez, Beatriz Núñez, Elvira Suárez og Juana Fajardo Galindo, i religionen Ana de Jesús, Beatriz de los Reyes og Elvira de San José henholdsvis.
Det første karmelittklosteret i Mexico by var San José, grunnlagt av Inés de Castillet, i Inés de la Cruz-religionen, som etter utallige omskiftelser måtte overbevise noen unnfangende nonner om å følge den teresiske reformen. Etter Inés 'død måtte det gå flere år for at klosteret skulle være ferdig. Byen hjalp til med konstruksjonen med lismonas, oidor Longoria ga tre til arbeidet, fru Guadalcazar donerte møblene og vanene, og i 1616 kunne nonnene bo i klosteret hennes.
Klosteret, viet til Saint Joseph, var kjent under navnet Santa Teresa la Antigua, og den første nybegynneren var Beatriz de Santiago, kjent som Beatriz de Jesús. Kort tid etter ble klostrene til Santa Teresa la Nueva, klosteret Nuestra Señora del Carmen i Querétaro, Santa Teresa i Durango, den til den hellige familien Morelia og Zacatecas grunnlagt.
AUSTERA CARMELITE-REGELEN
Regelen i denne ordenen, en av de strengeste kjente, har, som nesten alle menigheter, som sitt første løfte om lydighet og deretter om personlig fattigdom, kyskhet og nedleggelse. Faste og avholdenhetene er daglige, bønnen er kontemplativ, nesten kontinuerlig siden den opptar mesteparten av dagen. Om natten trenger de ikke å avbryte søvnen for miatiner, siden de gjør det klokka ni om natten.
Feil i noen av de fire løftene ble straffet med stor strenghet, fra en irettesettelse foran samfunnet til en spanking på den nakne ryggen eller midlertidig eller evig fengsel.
For at mulige samtaler ikke skulle forstyrre klostertausheten, forbyr reglene arbeidsrommet. Nonnenes lepper bør være forseglet og bare åpne for å tale med lav stemme og hellige ting eller for å be. Resten av tiden må stillheten være total.
Klosteret ble styrt av prioressen og rådet, valget var fritt og provinsielt, og de skulle velges av nonner med svarte slør, det vil si de som hadde bekjent seg for to år siden, og stillingen varte i tre år uten gjenvalg. Antallet religiøse var tjue, 17 med et svart slør og tre med et hvitt slør. Det var ingen slaveri fordi reglene kun tillot ett ærend og ett sakristan.
