Querétaro er en av de viktigste og best bevarte kolonibyene i sentrum av den meksikanske republikken.
Selv om de opprinnelige innbyggerne var Pames, kommer Purépecha-navnet fra høyttalerne på dette språket som bosatte seg i det, sammen med spansken, på 1530-tallet. Beliggenheten var da på grensen til Chichimeca-området og fungerte som et landbruks- og husdyrsenter og kommersiell på ruten til de nordlige gruvesentrene. Querétaro er en av de viktigste og best bevarte kolonibyene i sentrum av den meksikanske republikken. Selv om de opprinnelige innbyggerne var Pames, kommer Purépecha-navnet fra høyttalerne på dette språket som bosatte seg i det sammen med spanskmennene på 1530-tallet. Beliggenheten var da på grensen til Chichimeca-området og fungerte som et landbruks- og husdyrsenter. og kommersiell på ruten til de nordlige gruvesentrene.
Gatene i byen fikk omrisset på 1550-tallet, med det velkjente rutenettmønsteret i det flate området mot vest, og en uregelmessig i den øvre delen, med brattere skråninger, mot øst, noe som gjør byutsikten veldig forskjellig. tilbys av hver sektor. De forskjellige offentlige torgene i Querétaro, vakkert anlagt, samt gatene med koloniale og porfirske hus - enten viktige eller beskjedne - er en av de største attraksjonene.
Ingen bygninger fra 1500-tallet overlever, siden i løpet av 1600- og 1700-tallet ble viktige konstruksjoner reist og det mest bemerkelsesverdige offentlige arbeidet på den tiden ble utført: Akvedukten. Det nittende århundre, med de politiske kampene som hadde Querétaro som et fremtredende operasjonssenter, forårsaket forsvinningen av ikke få av bygningene, selv om Porfiriato ville representere en mulighet til å lage nye fremragende bygninger, som republikkens teater, av Camilo San Tysk.
De mest fremragende koloniale religiøse bygningene i Querétaro er korsets tempel og kloster, det tidligere klosteret San Francisco, templet og det tidligere klosteret Santa Clara, Santiago-tempelet, tempelet og det tidligere klosteret San Agustín (med sin vakre gårdsplass rikt skulpturelt), templet Santa Rosa de Viterbo og det nyklassisistiske Santa Teresa (laget av arkitekten Tres Guerras fra et prosjekt av Tolsá). Blant de sivile bygningene skiller Casa de los Perros og palassene til Ecala og greven av Sierra Gorda seg ut, så vel som regjeringsbygningen, som var huset til corregidora Josefa Ortiz de Domínguez, og huset til Marquesa de Villa del Villar del Ørn. Neptuns fontene er også bemerkelsesverdig, også fra Three Wars. Det historiske sentrum av byen Querétaro ble erklært en sone for historiske monumenter i 1981 og har vært på UNESCOs verdensarvliste siden 1996.
Den franske historikeren Monique Gustin, forfatter av den første studien om arkitekturen til Sierra Gorda de Querétaro (et av de senere misjonssentrene i kolonitiden), skrev at det så sent som i 1963 ble hevdet at staten ikke hadde noen kolonimonumenter utenfor hovedstaden. Det var først i de siste tiårene, da interessen til disse religiøse bygningene, innskrevet i det som har blitt kalt "populær barokk", har blitt kjent. Dette er oppdragene Jalpan, Concá, Tilaco, Tancoyol og Landa. Den spanske franciskaneren Fray Junípero Serra hadde ansvaret for koloniseringen av denne avsidesliggende regionen, etter José de Escandons militære kampanjer for å underkaste de utæmmede Pames som bodde her. Junípero Serra var direkte ansvarlig for byggingen av Jalpan, og de gjenværende oppdragene ble utført i henhold til denne modellen. Dette er konstruksjoner med en forseggjort skulpturell dekor i relieff laget med flat blanding og ferdig med et rikt polykrom.
Kilde: Ukjent Mexico-guide nr. 69 Querétaro / mai 2001
