I følge Bernal Díaz del Castillo var Malintzin en innfødt kvinne fra byen Painalla. Lær mer om det ...
Den morgenen 15. mars 1519, etter å ha konfrontert og beseiret de innfødte i to trefninger i nærheten av Tabasco-elven - nå Grijalva -, fikk Cortés og hans menn et uventet besøk fra et følge sendt av Lord of Potochtlan, som Som bevis på innlevering ønsket han å smigre det nylig avstigede med mange gaver, blant annet utmerket seg juveler, tekstiler, mat og en gruppe på tjue kvinner, alle unge jenter, som umiddelbart ble distribuert av Cortés blant hans kapteiner; Alonso Hernández de Portocarrero ble rørt av den unge kvinnen som snart skulle bli en av de viktigste karakterene i den episke erobringen som var i ferd med å begynne: Malintzin eller Malinche.
I følge Bernal Díaz del Castillo var Malintzin en innfødt kvinne fra byen Painalla, i provinsen Coatzacoalcos (i den nåværende staten Veracruz), og "fra barndommen var hun en stor dame og høvding for folk og vasaller." Livet hennes forandret seg da faren hennes, allerede som barn, døde og moren hennes inngikk et nytt ekteskap med en annen høvding, fra hvis forening det ble født et mannlig barn, som ville være fast bestemt på å forlate høvdingen når han var gammel nok til å anta kontroll over det, og satt Malintzin til side som en mulig etterfølger.
Konfrontert med dette ubehagelige utsiktene, ble lille Malinche begavet til en gruppe kjøpmenn fra Xicalango-regionen, det berømte handelsområdet der karavaner av kjøpmenn møttes for å bytte ut sine produkter. Det var disse Pochtecas som senere utvekslet det med folket i Tabasco, som, som allerede nevnt, tilbød det til Cortés uten å forestille seg fremtiden som ventet på denne "flotte ... innblandende og utadvendte kvinnen ..."
Noen dager etter dette møtet med urbefolkningen i Tabasco, satte Cortés seil igjen, på vei nordover, og gikk langs kysten av Mexicogolfen til de nådde sandstrendene i Chalchiucueyehcan, tidligere utforsket av Juan de Grijalva på sin ekspedisjon. fra 1518 - den moderne havnen i Veracruz sitter nå i dem. Det ser ut til at Malinche og resten av de innfødte under denne reisen ble døpt under den kristne religionen av presten Juan de Díaz; La oss huske at for at det skulle bli en kjødelig union med disse innfødte, måtte spanjolene på forhånd anerkjenne dem som deltakere i samme tro som de bekjente.
Allerede bosatt i Chalchiucueyehcan, la noen soldater merke til at Malintzin chattet animert med en annen naboría, en av de kvinnene som ble sendt av Mexica for å lage tortillas til spanske, og at samtalen var på det meksikanske språket. Da han kjente Cortés til det faktum, sendte han etter henne og bekreftet at hun snakket både Mayan og Nahuatl; Så han var tospråklig. Erobreren ble overrasket, fordi han med dette hadde løst problemet med hvordan man skulle forstå hverandre med aztekerne, og det var i samsvar med hans ønske om å kjenne kongeriket Mr. Moctezuma og hans hovedstad Mexico-Tenochtitlan, som han allerede hadde hørt fantastisk historier.
Dermed slutter Malinche å være en annen kvinne i spanjolenes seksuelle tjeneste og blir den uatskillelige følgesvennen til Cortés, ikke bare å oversette, men også å forklare erobreren de gamle mexikanernes tankegang og tro; i Tlaxcala rådet han til å kutte spionenes hender slik at de innfødte skulle respektere spanjolene. I Cholula advarte han Cortes om sammensvergelsen som aztekerne og koltecene visstnok planla mot ham; Svaret var den grusomme slaktingen som Extremadura-kapteinen gjorde av befolkningen i denne byen. Og allerede i Mexico-Tenochtitlan forklarte han den religiøse troen og den fatalistiske visjonen som hersket i tankene til den suverene Tenochca; Han kjempet også ved siden av spanjolene i det berømte slaget ved "Noche Triste", der aztekerne, ledet av Cuitláhuac, kjørte de europeiske erobrerne ut av byen sin før den til slutt ble beleiret 13. august 1521.
Etter at Mexico-Tenochtitlan falt til blod og ild, hadde Malintzin en sønn med Cortés, som de ga navnet Martín. Senere, i 1524, under den skjebnesvangre ekspedisjonen til Las Hibueras, giftet Cortés seg selv med Juan Jaramillo, et sted nær Orizaba, og fra den unionen ble datteren María født.
Daña Marina, da hun ble døpt av spanjolene, døde mystisk i huset hennes på gaten La Moneda, en morgen 29. januar 1529, ifølge Otilia Meza, som hevder å ha sett dødsattesten signert av Fray Pedro de Gante ; kanskje hun ble myrdet for at hun ikke skulle vitne mot Cortés i rettssaken som fulgte ham. Imidlertid minner bildet hennes, fanget i de fargerike platene til Lienzo de Tlaxcala eller på de minneverdige sidene i den florentinske kodeksen, at hun uten å ha tenkt å være den symbolske moren til misforståelse i Mexico ...
Kilde: Pasajes de la Historia nr. 11 Hernán Cortés og erobringen av Mexico / mai 2003
Redaktør av mexicodesconocido.com, spesialisert turistguide og ekspert på meksikansk kultur. Kjærlighetskart!
