I 1997 ble 300 år med grunnleggelsen av oppdraget til San Cristóbal de Nombre de Dios av den franciskanske faren Alonso Briones feiret, ved bredden av Sacramento-elven, i dalen der hovedstaden i Chihuahua for tiden ligger. Dette oppdraget var forgjengeren til byen, og i dag er Nombre de Dios en av dens kolonier.
Selv om den ble offisielt etablert i 1697, går den tilbake i minst 20 år. Før dette første europeiske oppgjøret eksisterte et samfunn av Concho-indianere fra uminnelige tider, og kalte nettstedet Nabacoloaba, hvis mening gikk tapt. Og dette var rettferdiggjørelsen for de første spanske fundamentene i Chihuahua-dalen.
På begynnelsen av 1700-tallet var de eneste faste innbyggerne i regionen i den nåværende byen Chihuahua og dens omgivelser noen få ranchere og spanske misjonærer, i tillegg til urfolkene som bodde samlet i forskjellige samfunn spredt rundt oppdraget til Nombre de Dios. .
I 1702 lokaliserte en lokal cowboy noen dyr i et område omtrent 40 km fra stedet, noen gruver foran den nåværende Terrazas-stasjonen, på et punkt kalt El Cobre, og fortsatte med å fremsette den respektive klagen til borgmesteren i Nombre. av Gud, på den tiden Blas Cano de los Ríos. Andre kilder indikerer at de ble oppdaget av den spanske Bartolomé Gómez, en innbygger i Cusihuiriachi.
Sønnens fødsel
Dette funnet motiverte flere naboer til å utforske omgivelsene; dermed oppdaget Juan de Dios Martín Barba i 1704 og sønnen Cristóbal Luján den første sølvgruven i det som nå er Santa Eulalia.
Juan de Dios Barba var en omvendt indianer fra New Mexico. På den tiden bodde og jobbet han i misjonen til Nombre de Dios, og noen Tarahumara viste ham sølvhugg i de nærliggende åsene. Når oppdagelsen var gjort, fordømte far og sønn venen og ga den navnet San Francisco de Paula. I januar 1705 fant Cristóbal Luján selv en annen gruve i regionen, som han ga navnet Nuestra Señora del Rosario. Både Luján og Barba jobbet på begge feltene til den første, på jakt etter vann, oppdaget venen som utløste gullrushet i området.
I 1707, i den delen som heter La Barranca, åpnet Luján og Barba gruven Nuestra Señora de la Soledad, kalt La Discovery, og i løpet av få måneder utvandret mange gruvearbeidere til regionen; Mine krav ble arkivert så tett som mulig til den rike La Barranca-sømmen.
Etter oppdagelsen er oppdagelsen av den såkalte Our Lady of Sorrows av general José de Zubiate kjent. Han fant den på et sted som ligger 5 km fra den nåværende Santa Eulalia, som urfolket kalte Xicuahua og den spanske korrupte "Chihuahua" eller "Chiguagua". Det er et begrep av Nahuatl-opprinnelse som betyr "tørt og sandete sted." Fordi opprinnelsen ikke er concho, tror noen forskere at dette ordet ble værende der når Nahua-stammene pilegrimsvandret til sør. Der utviklet det seg en liten befolkning like etterpå, kjent som "Chihuahua el Viejo", hvor det for tiden bare er ruiner av noen få hus.
Ettersom vannet som trengte for å dra nytte av mineralet ikke var tilgjengelig i nærheten av gruvene, vokste to befolkningssentre: ett i La Barranca, i gruveområdet, og et annet i Junta de los Ríos, nær oppdraget til Nombre de Gud. I sistnevnte ble fordelegårdene installert, ettersom de trengte rikelig med vann.
Samtidig ble den opprinnelige byen San Francisco de Chihuahua etablert, på høyre bredd av Chuvíscar-elven og omtrent 6 eller 7 km sør for Nombre de Dios. På grunn av dette antyder historikeren Víctor Mendoza at ordet "chiguagua" eller "chihuahua" er av Concho-opprinnelse.
På grunn av det økende antall innbyggere opprettet guvernøren i Nueva Vizcaya, Don José Fernández de Córdoba, i 1708 borgermesterkontoret til Real de Minas de Santa Eulalia de Chihuahua, endret kort tid etter til Santa Eulalia de Mérida. Slik ble den viktigste sønnen til Nombre de Dios-oppdraget født. Den første lederen for dette borgmesterskapet var general Juan Fernández de Retana. Det er slående hvordan spanjolene fra begynnelsen tilegnet seg begrepet Chihuahua for å døpe Santa Eulalia; kanskje var det fordi gruvene Zubiate fant ved Xicauhua var de mest lovende, i det minste i utgangspunktet. Faktum er at siden da naboene likte ordet Chihuahua, og det ville aldri slutte å vises i historien til disse regionene.
DET FØRSTE BESTE BARN FØDES
Det opprinnelige problemet som Don Juan Fernández de Retana møtte i sin nye stilling som ordfører i det nylig opprettede Real de Minas de Santa Eulalia de Chihuahua, var hvor man skulle finne det administrative lederen. Etter å ha utforsket hele regionen valgte han et sted nær Junta de los Ríos, ikke langt fra Nombre de Dios. Men før den nye lokasjonen ble satt i kraft, døde Fernández de Retana i februar 1708, og avtalen ble suspendert.
I midten av året tiltrådte Don Antonio de Deza y Ulloa som guvernør i Nueva Vizcaya. Kort tid etter, på forespørsel fra innbyggerne i Santa Eulalia, besøkte han regionen for å bestemme hvor han skulle etablere hodet, og nå til enighet ved å stemme at det ville være i Junta de los Ríos-regionen, det vil si i området av innflytelse fra Nombre de Dios. Imidlertid gikk ikke navnet "Chihuahua" tapt, for i 1718, da samfunnet ble hevet til kategorien av byen av visekongen Marqués del Balero, ble det endret til "San Felipe el Real de Chihuahua". en gang til ære for kongen av Spania, Felipe V. Når landet vårt ble uavhengig, fikk byen rang i byen i 1823, med navnet Chihuahua; året etter ble den hovedstad i staten.
ORDET "CHIHUAHUA"
Som nevnt i Historical Dictionary of Chihuahua, ble det pre-spanske ordet chihuahua ikke tildelt et bestemt punkt, men til en region av fjell og sletter avgrenset av fjellene som for tiden kalles Nombre de Dios, Gómez og Santa Eulalia. Det er flere teorier om opprinnelsen til begrepet "chihuahua". Her har vi allerede nevnt to; det av dets mulige Nahuatl- eller Concho-opprinnelse, men det er også en sannsynlig Tarahumara-opprinnelse og til og med Apache.
STIFTEREN AV CHIHUAHUA
Da guvernøren Deza y Ulloa utpekte regionen Junta de los Ríos-området som administrativ leder for borgermesterkontoret til Real de Minas de Santa Eulalia, var det allerede en befolkning så mange som selve mineralet og tilsynelatende var det spredt rundt Junta de los Ríos, men hovedsakelig i San Francisco de Chihuahua. Derfor løftet Deza y Ulloa det bare i kategori ved å kalle det til hode og sanksjonere dette etablissementet med sin autoritet.
Jeg forestiller meg at disse betraktningene tjente som grunnlag for historikeren Víctor Mendoza å foreslå general Retana som den sanne grunnleggeren av Chihuahua, siden han var den som opprinnelig valgte byen Junta de los Ríos. Og også til historikeren Alejandro Irigoyen Páez om å foreslå det samme i forhold til far Alonso Briones, siden det var han da han grunnla oppdraget til Nombre de Dios, som la grunnlaget og fostret den opprinnelige veksten av den opprinnelige urbane kjernen.
Den kanskje mest beklagelige glemselen er imidlertid, som historikeren Zacarías Márquez påpeker, at av indianerne Juan de Dios Barba og Cristóbal Luján, siden de var oppdagerne av mineralene som ga opphav til eksistensen av Santa Eulalia og Chihuahua. , ikke engang en gate husker dem. Om dem forteller borgermesteren i Chihuahua, Don Antonio Gutiérrez de Noriega, i 1753: «Denne gruven (med henvisning til Nuestra Señora de la Soledad, oppdaget av Barba og Luján) var den første at klarionen runget med sin sølvstemme. av berømmelse, ekkoet av dens overflod som når alle jordens ender; For oppdagerne som var to fattige mennesker, så kom et mangfold av mennesker fra hele verden for å skaffe seg metallene som jorden var fortapt, i et slikt antall at to bosetninger kunne bli dannet, som de var, om noen få måneder, og om noen få år ble det en så høy at den nå heter byen San Felipe el Real ”.
