Hva er et mirakel, hva er tro og hvordan manifesteres den? Hva er religionens rolle i det daglige livet til meksikanere? Hva er tro og hvordan har de gått tapt i det moderne samfunnet? Dette er uunnværlige spørsmål i en dokumentar dedikert til tildelte mirakler.
De fleste meksikanere og kjennere av nasjonal kunst er kjent med votive tilbud, enten de har dem hjemme som dekorative elementer eller fordi de har sett dem i kirker og antikvitetsbutikker. Imidlertid er lite kjent om opprinnelse, rikdom av tradisjon og forfattere.
Hva er et mirakel, hva er tro, og hvordan manifesteres det? Hva er religionens rolle i det daglige livet til meksikanerne? Hva er tro og hvordan har de gått tapt i det moderne samfunnet? Dette er uunnværlige spørsmål i en dokumentar dedikert til tildelte mirakler.
Navnet exvoto kommer fra latin: ex, de og votum, løfte, og med det er det gjenstanden som tilbys Gud, jomfruen eller de hellige i samsvar med et løfte eller en mottatt tjeneste; dermed er votive tilbud altertavler i takknemlighet for mirakuløse hendelser. Når giveren ber til jomfruen eller til den valgte helgen som søker guddommelig beskyttelse, hvis problemet løses, lager han i takknemlighet et lite maleri der han illustrerer anekdoten.
Dens opprinnelse dateres tilbake til renessansen med tradisjonen med å male altertavler viet til hellige for favoriserte og mirakler, men det var helt frem til 1500-tallet at valgoffer kom til Mexico gjennom Mariano-kulten av de spanske evangelistene. Sannsynligvis ble de første votive verk brakt av soldatene, men veldig snart begynte de å bli utdypet i disse landene.
EXVOTE, ET UTTRYKK OM TRO
Et stemmetilbud utgjør en offentlig takknemlighet til Gud, en refleksjon av populærkultur og kunst, i tillegg til dens viktige verdi som et historisk dokument; deres særegne synkretisme av religiøse, historiske og kulturelle elementer har gjort dem til et veldig representativt stykke meksikanskhet.
Religion er et essensielt og dypt viktig element i vårt folk, og votive tilbud er en av dens manifestasjoner, og det er derfor den retable maleren Alfredo Vilchis representerer et vindu inn i det religiøse livet i landet, for selv om votive offeret er en kunstnerisk form pågår utryddelse, har den blitt reddet og fornyet i arbeidet til Vilchis, som jobber og bor i Mexico City.
Denne skaperen er utgangspunktet og det grunnleggende skjelettet til en dokumentar forberedt for Once TV i serien The Adventure of Unknown Mexico. Originaliteten til hans arbeid, så vel som de store mulighetene til ex-Voto som et middel til å fortelle historier og skildre det meksikanske religiøse livet, fikk oss til å gjenkjenne temaet for Milagros Concedidos umiddelbart.
Alfredo Vilchis er en eksepsjonell kunstner som etter kall er depot for en forfedretradisjon, samt en 20. århundre historiker og kroniker av sin tid. Han åpnet dørene til huset sitt og atelieret vårt for oss og fra begynnelsen støttet han prosjektet med stort engasjement. Han forteller oss: “Jeg er en oversettelse, og jeg har malt altertavler i 20 år. Det vil være for kjærligheten til kunst eller for Guds skjebne at jeg likte å fokusere livet mitt mot folks følelser og forme det gjennom denne tradisjonen og denne skikken, som jeg føler er tapt. "
AV IDEER OG FORSLAG
I begynnelsen av prosjektet hadde vi en grunnleggende idé, et konsept for hva vi ønsket, men å finne et manus underveis. Vi kjente Vilchis, og vi visste at det ville være vinduet for å skildre hengivenhet og populær religiøsitet derfra, men giverne manglet, det vil si folk som ber en maler om å fortelle en mirakuløs opplevelse på et sink sink takk til hellig av hans preferanse nåde mottatt. Dermed gjennomførte vi tålmodig søket etter hver av disse karakterene, som vi opplevde underveis.
En av dem var José López, 60, som mangler et ben. Han ba om en altertavle fordi han hadde en svulst på den ene armen som forsvant etter å ha bedt mye til Jomfruen av Juquila, noe han betraktet som et mirakel. For sin del ba Gustavo Jiménez, El puma, Vilchis om en altertavle for å registrere et mirakuløst øyeblikk under jordskjelvet i 1985, da han bodde i flerfamilien Juárez. Han tror at Gud lot ham leve for å redde mennesker, og den hellige Jude Thaddeus hjalp ham med å gi ham styrke til å løfte noen steinsprut der han kunne få mor til en nabo i live.
Tyrkejegeren David Silveti ba også Vilchis om en altertavle for å takke jomfruen av Guadalupe. Alle medisinske diagnoser indikerte at han ikke ville kjempe igjen, men han kom mirakuløst fra kneproblemet og kom tilbake til plassen i triumf. Silvetis siste intervju før hans død vises i dokumentaren.
ANDRE KARAKTERER
Blant vitnesbyrdene er Edid Young, som prøvde å begå selvmord på grunn av alkoholismen og mislyktes på mirakuløst vis. Hun takker Jomfruen av Juquila for å være i live og ren for alkohol, mens Javier Sánchez, hennes ektemann, som møtte henne i AA, også takker denne jomfruen for å ha konsentrert seg, at de nå elsker hverandre, bor sammen og uten narkotika.
Mellom hver av historiene til disse karakterene er det en serie intervjuer med forskere og spesialister som gir sin mening om religion i det meksikanske folket, votive tilbud, mirakler, tro og populær tro. Noen av eksponentene er forskeren Federico Serrano; Jorge Durand, en spesialist i votive tilbud; Monsignor Shulenburg, abbed i basilikaen Guadalupe i 30 år, er for tiden pensjonist; Monsignor Monroy, nåværende abbed i basilikaen; Fader Francisco Xavier Carlos og sakristan José de Jesús Aguilar, blant andre.
Avslutningen på dokumentaren er å se hvor og hvordan de etterspurte altertavlene slutter. Mange blir ført til helligdommene som tilsvarer dem. I dette siste kapitlet i dokumentaren ser vi de viktigste helligdommene i Mexico som Plateros, i Zacatecas; San Juan de los Lagos, i Jalisco; Juquila, i Oaxaca; Chalma og Los Remedios, begge i delstaten Mexico, og selvfølgelig basilikaen Guadalupe, i DF.
