Byen Angahuan, i delstaten Michoacán, overrasker med den intense lukten av nykuttet tre som gjennomsyrer hele miljøet. Det pittoreske landskapet og skikkene på stedet gjør enhver tur til dette området, nærliggende vulkanen Paricutín, fascinerende.
Angahuan betyr "midt på jorden" og har en overveiende urbefolkning, som arvet Purepecha-imperiets tradisjoner og verdier fra før-spansk tid. Den ble grunnlagt lenge før erobringen og evangeliseringen av den ble utført av brøllene Juan de San Miguel og Vasco de Quiroga på 1500-tallet.
Det er en av de typiske småbyene i landet vårt som i sine tradisjoner og festivaler holder liv i den atmosfæren av følsomhet og humanisme, resultatet av sammensmeltningen av de innfødte innbyggerne med spansken. Fra denne regionen beundres de flerfargede sjalene som er vevd av kvinner på baksiden av vevene, men fremfor alt er låvehusene veldig populære, typiske hus som bønder har brukt i årevis, og som over tid har blitt eksportert til andre deler av republikken .
Omgitt av så sprudlende natur, kan man tro at disse strenge trehusene har kommet ut av selve landskapet; det er logisk at der skoger florerer, er hus bygget av tre. Det mest interessante med denne typen populær konstruksjon er teknikken og materialene som brukes, bevart takket være den muntlige tradisjonen arvet fra generasjon til generasjon.
Typisk for lokaliteter i nærheten av Sierra Tarasca, som Paracho, Nahuatzen, Turícuaro og Pichátaro, brukes låven som et husrom og til å lagre korn. Laget hovedsakelig med furu, hippet, de er preget av overflatenes overflate, et aspekt som kan sees i dørene, vinduene og portikene, alt veldig dekorert; det er søyler skåret med et stort utvalg av motiver og bjelker som er bemerkelsesverdig arbeidet med en hel verden av fantasi som anonyme kunstnere hugger på fasadene til husene sine. Ved å holde materialene i en naturlig tilstand, er treets farger i harmoni med tonene i miljøet.
Låvene er dannet av tykke planker som er dyktig forbundet med kraftige treklosser, uten å bruke negler. Takene er buk, hvis utheng danner brede portaler. Planen er generelt firkantet, og høydene har bare en dør og noen ganger et vindu.
I tillegg til furu brukes andre harde skoger som eik. Dette blir kuttet i løpet av fullmånen slik at det varer lenger, så blir det helbredet slik at møllen, den største fienden, ikke kommer inn i den. Tidligere ble trærne kappet med en manuell sag og til og med en øks, og fra hver enkelt ble bare ett brett brukt (hovedsakelig fra midten) opp til 10 meter langt. Denne situasjonen har endret seg på grunn av den økende knappheten på hovedråvaren.
Låvene produseres av spesialiserte tømrere, men hendene til venner og slektninger viser solidaritet med innsatsen til de fremtidige eierne. Av tradisjon er mannen ansvarlig for konstruksjonen, og kvinnen trenger bare å fullføre ovnen. Denne fremgangsmåten har blitt overført fra far til sønn, og alle har lært å hugge og grovt tre. Selv om familien vokser på grunn av egenskapene til konstruksjonen, vil huset fortsette å beholde sin opprinnelige størrelse: det unike rommet der du spiser, sover, ber og lagrer korn. Maisen tørkes i tapango, et sted som også kan tjene som et soverom for den minste av familien.
Låven består av to hovedrom: soverommet med tapango og kjøkkenet, en annen liten trehytte atskilt fra den første av den indre gårdsplassen, hvor de jobber og feirer forskjellige festligheter. Det er også to-nivå fjøs som kombinerer trekonstruksjonen med adobe massiver.
Som en generell regel er møblene knappe og elementære: rullede duffels som spres ut om natten som senger, tau i hjørnene for å henge klær, en koffert og familiens alter, et æressted i hjemmet. Bak alteret blandes fotografier av levende og døde slektninger med religiøse trykk. Denne typen boliger åpner ut mot landskapet eller på en innvendig uteplass.
Huset legemliggjør identiteten til hele familien. I samsvar med deres tradisjoner, er placentaene til de nye barna gravlagt under ildstedet, sammen med forfedrenes. Dette er sentrum for boligen, et sted å være takknemlig for næring. Her er bord, stoler plassert og på veggene henges oppvasken og kannene til daglig bruk. Soverommet er dekket med et panel av planker for å danne loftet, der rammen av takbjelker hviler. I dette taket er det igjen et hull som har tilgang til den øvre delen av låven.
Den vanskeligste delen når du bygger denne typen hjem, er taket dekket med helvetesild, et lett materiale som brukes i stedet for fliser. For montering brukes segmenter tatt fra midten av trestammer. Denne tynne gran eller gran er naturlig innebygd; Det lar regnet renne av, og i varmt vær bøyer det seg og synker ikke. På grunn av kompleksiteten i hele prosessen blir det stadig vanskeligere å finne denne typen tak i feltene i Sierra Tarasca.
Taket begynner med trommehinnene, hvor ryggen som skal motta sidebjelkene er plassert. Disse vil støtte hele taket dannet av helvetesild, et snekkerarbeid som krever stor dyktighet for å utføre en presis montering, for å kunne montere og demontere det på bare to dager.
Når det delikate tømmerarbeidet er ferdig, er hele huset vanntett med spesielle lakker som beskytter det mot overflødig fuktighet og møll. Hvis helbredelsesarbeidet har vært bra, kan en låve vare i opptil 200 år.
I hus som disse, som lukter furu, har Angahuan-folket vevd sine drømmer og uheldige opplevelser i århundrer. Låven er deres tempel, det hellige stedet der de utfører sitt daglige arbeid og stedet der de holdes i live i harmoni med naturen.
HVIS DU GÅR TIL ANGAHUAN
Du kan forlate Morelia på motorvei 14 i retning Uruapan. Vel framme, ta motorvei 37, kurs mot Paracho og ca 18 km før du kommer til Capácuaro, sving til høyre mot Angahuan (20 kilometer). Der finner du alle tjenestene, og du kan nyte fantastisk utsikt over vulkanen Paricutín; lokalbefolkningen selv kan veilede deg.
